Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
är ett foster av filosofisk konstruktion, så finnes heller
icke den människa till, vilken skall kunna bibehålla
den absoluta indifferentismens likgiltighet för två så
djupt ingripande åskådningar, som dem varom jag
talar, utan hon skall i själva verket bliva en det
be-ståendes lydiga tjänare i det yttre — under det att
hon tar skadan igen genom att i det tysta driva gäck
med detta bestående och allt vad därtill hörer, en
dubbelhet som Alexander Kielland i romanen »Gift»
på ett utomordentligt träffande sätt skildrat i den till
förnuft bragte unge rebellen Abraham Løvdahls karaktär.
Indifferentismen innehåller således icke gåtans
lösning. Ett val måste ske, men huru skall det ske?
Att i ett festtals trånga ram giva ett fullständigt svar
på den frågan, det kan naturligtvis ej vara min avsikt,
men måhända skulle det vara möjligt att giva ett
bidrag därtill genom att söka avgöra, vem av de två,
som har rätt att åt sina anhängare vindicera
självständighetens företräde. Låt oss då höra, vad de
båda motståndarna ha att anföra, och, eftersom det här
är det nyas målsmän, vilka åtagit sig åklagarens roll,
så låt dem först föra sin talan. De skola säga ungefär
så: »I, det gamlas försvarare, ären icke
självständighetens vänner, ty om I det voren, skullen I icke
såsom nu söka att uppehålla Edra meningar med yttre
maktmedel; I skullen icke från de första barnaåren
intvinga alla sinnen i en viss bekännelses form, I
skullen icke såsom fiender till samhälle, religion och
moral stämpla dem som hysa andra åsikter än I om
samhällsfrågor, som ha en annan religion och förkunna
en annan moral. I skullen icke vilja upprätta
karantäner mot alster av en annan åskådning i dessa ting
än Eder egen. Vad I viljen, det är icke en
självständigt vunnen, genomkämpad ståndpunkt av andlig
mognad, utan I ären fullt tillfredsställda, om I kunnen
299
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
