Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
de gamla fästena utan blott besätta dem med andra
trupper. Tvärtom då måste de, om de menat ärligt,
själva deltaga i rivningsarbetet och sedan ägna de
krafter, som nu förspillas i den föga ärofulla uppgiften
att förtrycka motståndare, åt den mera hedrande att
i ärlig strid med lika vapen bekämpa dem.
Men att göra allvar av talet om individens
självständighet, det vill intet annat säga än att
upprätta den mest obegränsade frihet för alla meningar
att göra sig gällande — ty först om han får tillfälle
att pröva alla och icke en bjudes honom såsom den
rätta, först då kan hans omdöme, hans val bli ett
eget, frivilligt sådant.
Tolerans — dithän ha vi då kommit — detta är
således förutsättningen.
Men toleransen är mycket svår att lära, och i striden
för densamma är svårt att alltid intaga sin rätta plats.
Ty märk väl — för att taga exempel som tala —
att den, som verkligen älskar den andliga friheten, han
måste, om han än själv skulle vara religiös, likväl
göra samma orubbliga motstånd mot ett ingrepp i den
prononcerade hedningens bekännelse och
förkunnelsefrihet som mot ett sådant i sin egen — och fritänkaren
måste med samma indignationens kraft tillbakavisa
maktens despotism, då den vänder sina vapen mot t. ex.
Frälsningsarmén, som då den lägger hand på hans
egen vetenskapliga kritik av kyrkans dogmer. Så
tänker jag mig den äkta toleransen, den som angriparna
skola lära först sig själva och sedan motståndarna.
Jag har emellertid vid allt detta satt utom räkningen
dem, som icke någonsin komma att inrymma vore det
också blott en tumsbredd mark åt andens frihet, som
icke förstått och icke komma att förstå, att idéernas
kamp för tillvaron måste vara öppen och fri, som med
egoismens cyniska hånleende besvara en så löjlig för-
301
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
