Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
48 MARTIN OLSSÖN.
vanliga i alla de närliggande kristna landens kyrkor, och
klockorna torde därför ha blivit införda samtidigt med den
nya religionen. I Ansgars biografi omtalas en kyrkklocka.
Klockornas upphängningsplats borde vara högt belägen,
så att deras ljud, som förjagade de onda andarna, nådde ut
över vidsträckta områ- _____ .............
den. De hängdes där- T’’’’’
för i torn, som
antingen voro
sammanbyggda med kyrkan eller
fristående. Sådana av
det senare slaget,
kam-paniler, finnas i Italien
från 500-talet. Men
även andra slags
upphängningsplatser funnos och finnas ännu.
Så förekommer ofta på
franska och engelska
kyrkor, att klockorna
hängas i ett litet torn
eller under en huv, som
rider över kyrkans
ga-velröste. Ett annat sätt
var att hänga
klockorna under en utbyggd
huv på väggen, ett sätt som torde ha förekommit ofta även i
Sverige. Hos de numera försvunna klövsadelskyrkorna i
sydöstra Sverige ha de varit vanliga. Från Uppland äro
märken efter en sådan anordning kända från Funbo kyrka.
Under den äldsta kristna tiden i Sverige torde klockorna
ha varit upphängda i tornen eller på ytterväggarna under
huvar av det nyss omtalade slaget. Möjligt är, att
klockstaplar funnits vid en del tornlösa kyrkor redan då och
att upphängning av klockorna i staplar förekommit
jämsides med de båda ovan nämnda sätten.
Till de äldsta kyrkorna i Uppland höra en grupp så-
HACKAS KLOCKSTAPEL,
JÄMTLAND.
Axel Nilsson fot.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
