Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Axel L. Romdahl: Åtta sekler —Åtta bilder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Åtta sekler — åtta bilder
icke någon med vilken större kretsar av vår
kulturminnesintres-serade allmänhet kunnat göra sig förtrogna. Den påträffades
jämte ett motstycke å kyrkans gamla södra yttermur under det
tak som nu stiger upp mot denna. De två bilder det är fråga
om äro målade på putsen i tvenne av fasadens blindnischer
och ha ingått i den rika färgutstyrsel som av
Riddarholmskyrkans utforskare, professor Martin Olsson, beskrives i hans stora
bok om kyrkan. Vi se på vår bild en konung, kännetecknad
av spiran, som en gång varit pålagd med guld, och av kronan,
som nu är spårlöst försvunnen men som torde varit upplagd
i samma material. Under kronan faller det rundklippta håret
i fylliga massor som ej nå längre än till halva örat. Det
kraftiga skägget är benat. Under manteln bäres en rock som är
gördlad i midjan. På sin vänstra hand bär konungen en
kyrkomodell. Den motsvarande bilden visar endast ett fragment av
en kvinnofigur vid vars fötter synes en sköld med ett upprest
vänstervänt lejon.
Konungen med kyrkomodellen har ansetts föreställa den förste
store främjaren av gråmunkeklostret på Kidaskär —
Riddarholmens medeltida namn — Magnus Ladulås. Och damen vars
kjortelfållar vi skåda på det andra målningsstycket vore väl i
så fall hans gemål Helvig. Vapnets lejon skulle i detta fall
tydas som Folkungaättens sköldemärke, som drottningen
veterligen förde i sitt sigill, men som dock i detta ej helt
överensstämmer med den eljest vanliga formen — heraldiskt högervänt
lejon över tre strömmar. Även om antagandet är riktigt att
konungabilden föreställer Magnus Ladulås, få vi lov att stryka
under ordet föreställer och göra klart för oss att den icke i minsta
mån återger denne furste. Medeltiden har i det stora hela icke
varit noga med porträttlikheten. Det gällde att uttrycka idén
eller begreppet kung, att ge en symbolisk bild och icke en
avbildning av verkligheten. Och vår bild från
Riddarholmskyrkans gamla sydfasad är icke ens samtida med konung Magnus
utan måste vara tillkommen långt efter hans död. Detta
framgår av den målade kungens dräkt och av hans sätt att bära hår
och skägg. Magnus Ladulås lät på sina sigill avbilda sig
skägglös och med håret hängande ned i jämnhöjd med hakan, klädd
i en vid kjortel, löst gördlad i midjan, och däröver den rakt
över bröstet hophäktade kungamanteln. Detta var alltsammans
i överensstämmelse med tidens mod. Vi veta intet om hur
127
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
