Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Johnny Roosval: Helgonens emigration
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Stockholms Storkyrka vid 1400-talets mitt enligt en schematisk
rekonstruktion. De många kapellen, vart och ett ägnat åt sitt eller sina helgon, se
nästan ut som bostadshusen vid en medeltida gata. Teckning av livar Andersson.
skyldig Sankt Peters-nyckel. Kyrkan är en träffplats för
Hälsinglands medeltida konst. Ursprungligen hade så gott som vartenda
helgon i hela landskapet flyttat till Enånger. De stod på golvet
hoptals, somliga voro lösa bilder, andra inbyggda i altarskåp,
krucifix tapetserade murarna, Sankt Göran red djärvt på
barriären till korläktaren och över hela denna församling med
guldmantlar och rosiga kinder välvde sig i tre travéers stjärnvalv
Mäster Eghils vibrerande rankmönster med figurer i graciös
all-varshållning i mossgröna dräkter med svarta mönster och med
mjölkvita ansikten.
Ännu i dag är Enångers kyrkomuseum, fastän bristfälligt i
tekniska hänseenden, dock ett av landets sex bästa ställen för
den som vill möta den medeltida konsten. Statens Historiska
Museum i Stockholm, Lunds domkyrka och museum, Strängnäs
domkyrka, Vadstena klosterkyrka och Visby stad och fornsal
är de övriga rika huvudplatserna för legender, symboler och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
