Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tolvhundratalet - Sven T. Kjellberg: Samtal om medeltida städer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sven T. Kjellberg
plats, där man hade utsikt att träffa så många människor som
möjligt. Var gjorde man det? Jo, i stora handelsstäder. Att
dominikan-klostret förlades till Sigtuna vittnar sålunda om stadens betydelse
under 1200-talet.
— På samma grunder kan man också säga, inföll docenten, att
Skänninge och Skara, Kalmar, Lödöse och Västerås då var
betydande städer eftersom de fick dominikankloster under detta
århundrade. För att inte tala om Visby och Lund, men de låg
utanför egentliga Sverige vid denna tidpunkt.
I andanom såg de platsen framför klostret fyllas av svartbröder.
Den lätta vårvinden tog fatt i de svarta mantlarna, strök av
kapuschongen från ett tonsurprytt huvud och ställde till en lek av svart
och vitt, när den yllevita skjortliknande underklädnaden blottades.
Var det icke Petrus de Dacia som vandrade här? Återspeglades ej
i det vänliga, vemodsfulla draget kring hans mun drömmarna om
den lilla helgonflickan Kristina från Stommeln? Och här syntes
ärkebiskopen Jarlers vördnadsvärda gestalt, han som var en av
dominikanernas största befrämjare och som valde sin gravplats i
denna kyrkas kor?
Ledaren manade nu till skyndsamt uppbrott. Lång väg återstod
ännu denna dag. Det knorrade kraftigt i magarna och frukost
komme ej att vankas förrän i Uppsala. Men i uppbrottets ögonblick
hejdade de sig vid västportalen. Här sitter inmurad en egendomlig
sten med åtta runda skålformiga fördjupningar — ett minne från
klostertiden.
— Har ni sett den här oljelampan? frågade en. Den sitter
felaktigt nu och måste ha blivit inmurad på en tid, då man glömt av vad
den var bra till. Själva lamptypen kommer från England. Det finns
ett skriftligt dokument från katedralen i Durham, som talar om
hur den användes. Hålen fylldes med tran och i vart och ett
stoppades en garnveke. En sådan lampa stod i kyrkan för att lysa
munkarna vid midnattsmässan och två stod i sovhuset. De fylldes
från köket och brann under natten för att munkar och noviser
skulle finna sig tillrätta.
Det började regna då bilen åter satte i gång. En snabbvisit i
Viby by, som nu är kulturminnesreservat, förde dem in på en
slingrande väg mellan höga gärdesgårdar och låga timmerhus. De
körde fast i leran och höll på att bli sittande.
— 1200-talsvägar, mumlade en av de hungriga. Men de lade
störar under vagnen och byggde något som påminde om medel-
62
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
