Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
9«7
Xikafullt ,3r <let dumt att vara aa
egennytlig. Man plågar sig med sin usla
framgång , likasom man plågar sig med sin
myckna mat och sina fina kläder, sina
vagnar, sina drängar, sin läkare. Bättre än allt
delta är en sund själ, en stark kropp och
en obesmij^ad inbillning. JBältreäratt nyttja
de förmögenbeter, vi falt af naturen, än
upbjuda all vår förmåga att skapa oss
begär och lidanden.
Den böjelse, som interesserar oss för
menniskorna och allt menskligt behof, all
inensklig rätt, är ingen raflinerad och
konstlad förmögenhet. Den vaknar hos alla,
som icke med flit ledas ifrån naturen. Och
då den tillika är det högsta af all
mensk-lig njutning; livad är det väl, som hindrar
denna böjelse att blifva rådande i
mensk-Iigheten ?
Rikedomarnes välde är för stort. Så
länge man får all ting för penningar,
öf-verdrifver man deras värde och försmår de
enda verkliga dyrbarheter, som omgifva
oss , våra likar, skapade att vara oss
oumbärliga.
Skall friheten och en bättre samhälls-
inrätlning icke göra någon ändring häri?______
Hvad! Om icke friheten skulle förädla oss;
hvartill tjente det då att vara fria ? Utan
tvifvei skulle vi blifva allt sämre, öm vi ej
blefve allt bättre __ och då vore vi föga
Värda , att våra rättigheter skyddades.
Friheten förstörer societetéens valde,
Hon omvänder lycksökeriet. Folkets ögon
öfver ynglingen göra honom alfvarsam.
Vägen till anseende och framgång är ej mer
den iurnpna konsten att behaga i en trång
krets, som roar sig på elt allmänt eländes
bekostnad. OchJ ynglingens natur är att
glädjas öfver befrielsen från denna kretsens
välde. Hvarken klomigheten eller
förställningen, dess rätta elementer, äro den friska
kraftens böjelser. Mången veklig retelse
skall det fritt andande bröstet försaka , för
att få tränga in på denna lifvets härdigare
tummelplats, der själens nerver spännas och
svårare öfningar reta en manligare tiillan.
Societéen och penningen och deras vägar
till lyckan skola blifva för honom, hvad de
i sjelfva verket äro, feghetens hjelpmedel,
dem han blyges att nyttja.
Och sakernas ställning skall komma
lionom till hjelp. De skamliga medlen
skola förlora sin allmakt. Ett folk , som
nyttjar sina ögon att se, skall icke tåla, att
äreställen ocli förf jenst skiljas åt. Rikedo ■>
men och omgängeskonsten skola ej mer gagna
till uphöjelse i staten, och deras värde skall
vara förloradt. Den rike och den elegante,
ur stånd att mer hoppas något för sig och
sina gunstlingar, skola falla ned från allt
sitt stora anseende.
Rikedom och vällefnad, säger man,
hafva störtat friheten. Må frjhelen då en
gång störta rikedomen och vällefnaden! Det
var ingen äkta frihet, som de förstörde ______
eljest skulle ingen frihet hafva upkommit i
en lid, då dessa förstörare herrska i all
deras glans. Nej, friheten är ljusets barn.
I ljusets tid har hon först börjat uppenbara
sig i sin sanna skapnad. Genom sanning
och rätt skall hon herrska. När dessa
blifva en allmän egendom för folkets hela
massa; skola prakt och vällefnad ej blilva
mindre jemnt fördelade, än de.
Bäfven, bäfven för denna tid, J som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
