Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Livet och döden — spiritismen och andevärlden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LIVET OCH DÖDEN 333
så erhåller hon ej gåvan i verkligheten, förrän »Kristus,
han, som är vårt liv, bliver uppenbarad». Då skall hon
uppenbaras med honom »i härlighet». Då skall »detta död-
liga ikläda sig odödlighet» och »det ord fullbordas, som
står skrivet: Döden är uppslukad och seger vunnen». (Se
Kol. 3 : i — 3 ; i Kor. 15:50 — 54, m. fl. ställen.)
4. Odödlighet eller evigt liv — ty odödlighet och evigt liv
äro egentligen det samma eller höra absolut tillsammans —
innebär således den ändlösa lycksalighet, som Gud berett
och som han erbjuder alla människor genom sin Son. Härav
framgår då än vidare, att de människor, som ej mottaga
denna gåva, aldrig bliva odödliga, utan måste dö »den
andra döden», från vilken aldrig någon uppståndelse gives.
»Ty den lön, som synden giver, är döden», den eviga döden,
som är den direkta motsatsen till Guds gåva, det eviga
livet (Rom. 6:23).
Denna odödlighetslära, som vi nu i all korthet betraktat,
är således den bibliska och sant kristliga. Men varifrån och
hur ha vi fått den motsatta odödlighetsläran, läran om
naturlig odödlighet, och hur har den kommit att bliva
så allmän i kristenheten?
Gladstone, som studerat detta ämne grundligt, enligt vad
hans böcker visa, säger i sin förut anförda bok:
"Läran om den naturliga odödligheten till skillnad från den
kristna odödligheten . . . hade smugit sig in i kyrkan genom en
bakdörr, så att säga genom en tyst, men kraftig process, och
var på väg att genom en tyst överenskommelse erhålla rätt att
stanna i henne" (sid. 53).
De av oss kursiverade orden äro synnerligen träffande,
och Gladstones uppfattning, som i korthet berättar hela
historien, överensstämmer fullkomligt med vad vi förut fun-
nit rörande påvemaktens och dess antikristliga lärors upp-
komst, till vilka läror också denna om odödligheten hör.
Genom »en b a k d ö r r», såsom en tjuv, smög sig den
hedniska läran om naturlig odödlighet in i kristenheten.
Bakdörren var den grekiska filosofien, företrädd särskilt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
