Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra delen - Övertro
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
396 GIFTAS
av det fula ordet »förförare» något av dess orättvist
påstänkta fläckar.
En man, som är ekonomiskt oberoende och
garanterar kvinnan en livstidsränta, kan få »förföra»
vilken flicka som helst och få handlingen legaliserad,
ja välsignad av kyrkan. Mödrarna släpa ju för det
ändamålet sina döttrar till badorter, och den
ekonomiskt lyckligt lottade förföraren skall hälsas med
öppna armar.
Förförare är endast den, som går utan att
betala. Ingen kvinna, som gått, har ännu betalat sitt
nöje. Äktenskapet skall vara byggt på en innerlig
kärlek, som icke räknar, säger man. Ja väl! Men
det är framför allt byggt på att mannen betalar.
Annars är det intet rätt äktenskap, inför lagen och
Gud!
Kvinnan föder barnet, säger man ursäktande;
ja det är sant, men mannen föder både hustru och
barn.
Men den kvinna, som icke föder barn åt
mannen, som icke vill föda barn eller icke kan, känner
hon något obehag av att ta underhåll (betalt) för
sin äkta ynnest? Nej, inte ser det så ut. Det är
sorgligt att så är, men man kan tyvärr ha anledning
frukta att kvinnorna så velat haft det, eljes skulle icke
så vara. Att de icke vilja det längre, det är vackert,
men deras belägenhet kan endast förändras genom
erövringen av existensmedlen, och erövring måste ske
genom strid eller kompromiss.
Emancipationen vill avhända mannen
existensmedlen, socialismen vill distribuera dem åt männen
och kvinnorna. Vilket är förmånligast?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
