Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Likt och olikt - Om det allmänna missnöjet, dess orsaker och botemedel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
60 LIKT OCH OLIKT
tänkarnes åsikter om konster. Vi skola höra Plato
(idealisten) och Aristoteles (realisten).*
Båda äro genast ense om att (huru
förödmjukande!) konsten är en efterbildning efter naturen
och en lyxartikel. Plato säger i sin Stat (bok 2):
»Den sunda staten, om vilken jag först talat,
börjar bli för liten. Man måste öka till den och i
den införa en mängd folk, som lyxen, icke behovet
har infört i staterna, såsom jägare av alla slag,
och sådana, vilkas konst består i efterhärmning
(mimäsis), antingen av figurer, färger eller toner.»
Och i tionde boken är han nog hädisk att sätta
målaren, som framställer på duk ett bord, i rang
und^r snickaren, som förfärdigat det verkliga bordet.
Resonemanget är långt men förtjänar återgås:
»- Hör då eller snarare, svara mig! - Fråga!
- Kan du säga mig vad efterhärmning i allmänhet
vill säga? Vad mig beträffar, erkänner jag, att jag
knappt förstår dess natur. - Tror du att jag
förstår det bättre? - Det skulle icke ligga något
förvånande däri. Ofta se de som hava svag syn
föremålen förr än de som hava stark. - Må vara. Men
jag skulle aldrig i din närvaro våga säga min
mening om någonting. Skåda, jag ber dig, själv. -
Vill du att vi gå till väga enligt vår vanliga metod
vid denna undersökning? Den består, som du vet,
i att sammanfatta under en allmän idé denna mängd
av föremål och som alla begripas under ett namn.
Förstår du? - Jag förstår. - Låtom oss taga vilket
som helst av dessa föremål. Det finns till exempel
* Ehuru jag själv icke anser någons åsikt bindande,
finnas ännu svaga käril som icke kunna tro på något som
icke Plato eller Aristoteles sagt förut.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
