Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kvarstadsresan - Kvarstadsresan. Brev till en landsman i utlandet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
64 LIKT OCH OLIKT
lagen) »gäcka» det ena sakramentet. »Förnekelsen
av den rena evangeliska läran» är sålunda, emot
lagens uttryckliga bud, tillåten baptister, judar och
andra religiösa samfund som äro »erkända». Vad
menas med erkända? Jo, sådana sekter som eljes äro
»enfaldiga och beskedliga» i tron, det vill säga icke
misstänkas anlägga någon kritik på överklassen. Nu
se vi sålunda, att grundlagen icke är så helig, att den
icke kan tummas, och att den icke är av Gud, det
visade 1865 års män, när de ändrade den. Denna
grundlagens medgörlighet i vissa fall påminner om
prästens, som när han dundrat så att åhörarne smälte
i tårar, slutligen ansåg sig böra trösta dem med,
att det »inte var så allvarligt menat».*
Stockholm, november 1884.
K. v.
Sedan nu Grundlagen fridlyst överklassens
personer och kristendomen visat underklassen på
himlen för att de skulle glömma jorden, återstod en
* För ett antal år sen dömdes en gesäll, som i
Hagaparken imiterat altarets sakrament, till fängelse. I Sverige
bekännes officiellt 1593 års Gud. Nattvarden, som
ursprungligen var en minnesfest (ungefär som Gutenbergs eller
Voltaires-festen nu firas), blev år 1215 på Lateransynoden i Rom ett
sakrament; katolska kyrkan är ännu så pass rimlig att den
antager en förvandling av brödet och vinet. Luther däremot
gick baklänges i enfald och var nog rå, att med furstligt
bistånd och med våld påbjuda som tro den hedniska
vidskepelsen, att Kristi kropp o>ch blod verkligen äro närvarande
vid nattvarden. Det var denna grova vidskepelse gesällen
i Hagaparken tog sig friheten att skämta med, liksom man
skämtar om spöken och troll.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
