Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hagberg ocb Karl Georg Rogberg icke undantagna — fans ej här.
Uppträdande i kamp både mot neologien och herrnhutismen, framhöll
Schar-tau med en dialektisk skärpa, som erinrar om skolastikerne, lagarna för det
kristliga lifvets utveckling, och dels genom egna predikningar, dels genom
de många lärjungar han utbildade befordrade han i hög grad det då gängse
predikosättets förändring i en mer ortodox, om ock i flere hänseenden ensidig
riktning.
En helt annan ståndpunkt än Schartau och schartauaneme intog
läseriet. Detta leder sitt ursprung från Norrland, der det först visade sig
i senare delen af det förra århundradet. Till en början inskränkande sig till
att på så kallade konventiklar söka befordra en mer lefvande fromhet, trädde
det i förstone ej i strid mot kyrkan. Men i detta århundrade antog det en
mer och mer oppositionel hållning.
Liksom ortodoxien utgår äfven
läseriet från dogmen om menniskans
absoluta syndaförderf och hennes
räddning derifrån genom rättfärdig
görelsen genom tron på Kristi
för-tjenst, men Må den först nämda
betraktar trosinnekållet från en mer
teoretisk sida — naturligen i
strängaste öfverensstämmelse med
kyrkans symboliska böcker — så ser
V
åter läseriet det samma från en mer
praktisk synpunkt. Ensidigt
framhållande evangeliet om
syndaförlåtelsen och förbiseende lagens
betydelse enligt bibel och kyrkölära,
polemisera äfven do så kallade läsarne
mot kyrka och presterskap, hvars
lära de befrakta såsom en blott
verkhelighetslära. För ett
kontemplativt lif med ängsliga
sjelfbetraktel-ser visa de en stor förkärlek, från ofördragsamhet och andligt högmod ära
flere bland dem långt ifrån fria, men å andra sidan utmärka de sig för en
sedlig vandel, och allmänt är det vitsord, som gifvits dem för nykterhet,
redbarhet och ett stilla lefveme. .
Redan tidigt visade sig hos läsarne separatistiska riktningar. Så bildade
bonden Erik Jansson i böljan af 1840-talet i Helsingland ett eget
separatistsamfund af slutligen rent kommunistisk farg. Erik Jansson drog
emellertid snart med flere af sina anhängare till Amerika, der de i Illinois
grundade ett eget nybygge. Profeten sjelf blef här efter några år ihjälskjuten
(1850), och sekten torde nu vara upplöst. De mer sansade af läsarne i
Helsingland anslöto sig till den gamla rutströmska herrnhutismen, hvilken i den
210.
Honrik Schartau
(1757—1825).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
