Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Mensjevikerna och bolsjevikerna under den stolypinska reaktionens period. Bolsjevikerna formerar sig i ett självständigt marxistiskt parti. (1908—1912) - 2. Om den dialektiska och historiska materialismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
"Den högsta frågan i hela filosofin — säger Engels — är
frågan om tänkandets förhållande till varat, andens till
naturen . . . Allt efter som denna fråga besvarades så eller så,
delade filosoferna upp sig i två stora läger. De som hävdade andens
ursprunglighet gentemot naturen . . . bildade idealismens läger.
De andra, som ansåg naturen vara det ursprungliga, tillhör
materialismens olika skolor." (Karl Marx, Ausgew. Werke, b.
I, s. 435.)
Och vidare:
"Den substantiella, sinnligt förnimbara världen, till vilken vi
själva hör, är det enda verkliga ..." Vårt "medvetande och
tänkande, så översinnligt det förefaller", är "produkten av ett
substantiellt, kroppsligt organ, hjärnan . . . Materien är ej en
produkt av anden, utan anden är själv endast den högsta
produkten av materien." (Karl Marx, Ausgew. Werke, Bd. I, s. 439.)
Marx säger, i det han berör frågan om materien och tänkandet:
"Man kan inte skilja tänkandet från en materie, som tänker.
Den är alla förändringars subjekt." (Sammastädes, s. 400.)
I det Lenin karakteriserar den marxistiska filosofiska
materialismen säger han:
"Materialismen erkänner överhuvud taget det objektivt reella
varat (materien) oberoende av medvetandet, av förnimmelsen,
av erfarenheten ... Medvetandet är... endast varats avbild, i
bästa fall dess tillnärmelsevis riktiga (adekvata, idealiskt
exakta) avbild." (Lenin, Saml. verk, b. Xffl, s. 266—267.)
Och vidare:
a) "Materien är det, som framkallar en förnimmelse, då det
verkar på våra sinnesorgan; materien är den objektiva
verklighet, som vi fått genom förnimmelsen... Materien, naturen,
varat, det fysiska är det primära, medan anden, medvetandet,
förnimmelsen, det psykiska är det sekundära." (Sammastädes, s.
119—120.)
b) "Bilden av världen är en bild av hur materien rör sig och
hur ’materien tänker’." (Sammastädes, s. 288.)
c) "Hjärnan är organ för tanken." (Sammastädes, s. 288.)
142
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
