På posten som inre missionens sekreterare insattes den erfarne distriktsförestån-daren i Jönköpings och Hallands distrikt, pastor Manne Zettergren, och till ekonomisekreterare pastor Torsten Danielson. Till det mest revolutionerande under året hörde inom Svenska Missionsförbundet ungdomsarbetets omläggning. Från 1 oktober 1956 centraliserades och sammanfördes alla de olika åldersgrupperna och verksamhetsgrenarna till ett nytt SMU (Svenska Missionsförbundets Ungdom). Söndagsskolans undervisning kommer att byggas ut och följas upp i ett målmedvetet arbete bland de olika åldersgrupperna inom scout-, junior- och senioravdelningarna. Det ledareteam, som svarar för ledningen inom det nya SMU, utgöres av förbundssekreteraren Erland Johansson, expeditionssekreteraren Gunnar Dahlberg, senioravdelningens sekr. Filip Wallin, junior-sekr. Rune Ericson, och scoutinstruktören Leif Stegeland. Frikyrkliga Studieförbundets ledare, studierektor Karl Johan Sparrman, som övergått till folkhögskoletjänst, efterträddes av studierektor Herman Holmgren. Såväl inom Svenska Missionsförbundet som inom de övriga frikyrkosamfunden kännetecknades året av en mycket stor aktivitet på kyrkobyggandets område. Den nya Immanuelskyrkan i Norrköping och den modernt utformade Västerorts-kyrkan i Vällingby hör till de kyrkobyggnader som uppmärksammats landet över. En annan tendens är den enorma ökningen av antalet frikyrkliga ungdomslokaler, delvis ekonomiserade med stöd av arvsfondsmedel. Trots att anspråken på arvsfonden numera nödvändiggjort en stark nedskärning av anslagens procentuella storlek har under året betydligt över en halv miljon kronor gått till frikyrkliga ungdomslokaler. Metodistkyrkan i Sverige höll sin årskonferens sommaren 1956 i Kalmar. Den leddes av biskop Odd Hagen under närvaro av flera utländska gäster. Den stora centralkonferensen för norra Europa hölls i Aarhus den 26—30 sept. Missions-sekreteraren pastor Gideon Henriksson företog under året en fyra månaders inspektionsresa till Metodistkyrkans arbetsfält i Afrika, Indien, Sumatra och Malaya. En stark social aktivitet var alltjämt kännetecknande för Metodistkyrkans arbete. Inom Svenska Baptistsamfundet präglades året av två starka tendenser till fördjupning och framryckning. Med parollen ”Hela familjen i söndagsskolan” syftade man till att utvidga söndagsskolan till en efter amerikansk förebild upplagd bibelskola för alla åldrar. Bakom denna framstöt låg en medveten strävan att fördjupa bibelkunskapen hos medlemmarna. ”Tid åt Gud” var en annan paroll, som främst riktade sig till de unga. Man vädjade till enskilda ungdomar att avskilja en bestämd tid, ett halvt år eller kortare tid, för evangeliskt pionjärarbete utan lön på platser där behovet av arbetskraft var särskilt trängande. Vid Baptistsamfundets konferens 1956 intog frågan om de kristnas enhet ett stort rum. Särskilt behandlades förhållandet mellan Svenska Baptistsamfundet och Örebro Missionsförening. Beslutet att utarbeta en gemensam sångbok var ett steg i riktning mot en närmare samverkan mellan dessa två baptistgrupper. Likaledes betydde året ökade internationella kontakter, speciellt österut. Våren 1956 besökte en svensk baptistdelegation på sex medlemmar Ryssland och Baltikum på inbjudan av Allryska Baptistsamfundet. Till de personella förändringarna under året hör kallandet av missionären David Lagergren, tidigare rektor för lärare- och pastorseminariet i Belgiska Kongo, till rektor för Betelseminariet. Teol. kand. Bert Franzén efterträdde missionär Arvid Svärd som redaktör för Vecko-Posten. Riksdagsman Ruben Swedberg lämnade 1956 posten som Baptistsamfundets ordförande och efterträddes av professor Gunnar Westin. 104