Ärkebiskop Gunnar Hultgren överlämnar till fil. dr, teol. kand. Margit Sahlin det skriftliga beviset på hennes prästvigning, l mitten kontraktsprost A. Werner, Danderyd, och Margit Sahlins broder lektor Harald Sahlin. domprosten i Härnösand, docenten David Lindqvist, blev föreståndare för Ersta diakonissan-stalt. — Till kyrkoherde Mogårds efterträdare i Högalid i Stockholm valdes Johan Movinger med 1 436 röster. — Till fältprost efter kontraktsprosten S. Skoglund utnämndes komministern teol. lic. Hans Åkerhielm. Den utan jämförelse betydelsefullaste händelsen i årets kyrkoliv var vigningen av tre kvinnliga präster. Stor hemlighetsfullhet rådde före steget. Omedelbart efter det sedvanliga biskopsmötet i januari meddelade emellertid ärkebiskopen vid en presskonferens och i radio, att tre kvinnor komme att motta prästvigning, nämligen församlingssekreteraren teol. kand. Elisabeth Djurle, fil. dr, teol. kand. Margit Sahlin och diakonissan teol. kand. Ingrid Persson. För många innebar detta blott en självklar följd av ett efterlängtat beslut, för andra däremot ett avsteg från Guds ord och kyrkans bekännelse. Samma dag som presskonferensen hölls, utgav motståndsrörelsen, Kyrklig samling kring bibeln och bekännelsen, sitt länge bebådade handlingsprogram i sjutton punkter, som hade karaktären av råd till sådana präster och lekmän, som icke fann kvinnligt prästämbete förenligt med kyrkans lära. Med anledning av detta handlingsprogram blev biskop Bo Giertz som ordförande i Kyrklig samling anmäld för JO, bl. a. för punkt 15, där det krävs samma rätt för kyrkvärd, kyrkomusiker och kyrkotjänare som den kyrkomötet tillerkänt präst, nämligen att ”icke åläggas i tjänsten utföra sådant som uppenbarligen skulle kränka hans samvete på grund av den övertygelse han hyser i denna fråga”. JO riktade under året ett antal frågor dels till biskop Giertz, dels till ärkebiskopen, vilka dessa besvarade under året, men något avgörande hann inte komma i saken. — Under rubriken ”JO:s frågesport” skrev SvD den 3 maj bl. a.: ”Det myckna frågandet ger ett intryck av att JO anser sig vara ute på hal is Vid vårens konfirmation i Bromma kyrka var det premiär för den nya konfirmationsdräkten, lika för både flickor och pojkar. Dräkten, som ägs av församlingen och lånas ut till konfirmanderna för att dessa skall slippa onödiga utgifter, är av oblekt bomull. Den går tillbaka till den gamla dopdräkten, som använts i nordiska kyrkor sedan urminnes tider. Även andra församlingar har följt det goda exemplet. 88