Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
88
moralit:s konstvärde, komiska skådespel.
sann dramatisk handling sir sålunda här omöjlig. Den
konflikt emellan de onda och goda magierna, som i dessa
stycken förekommer, är derföre icke dramatisk; det är
endast abstrakta begrepp, som drabba samman. Men eu
sträfvan efter det rent menskliga, efter en djupare
innerlighet, yttrar sig dock omisskänneligen i dessa stycken,
äfvensom i moraliteterna med specielt sedlig syftning et:
försök att karakterisera röjer sig. I komposition sluta de
sig dock till mysterierna såsom till högre förebilder ocli
hafva samma episka stil.
Var, som vi uti det föregående sett. det verldsliga ett
ovärdigt föremål för det allvarliga dramat, så är det
deremot just på detta område, som komiken så mycket friare
tumlar om. Det komiska och burleska skådespelet
utbildades under medeltiden vid sidan om och i naturlig motsats
till det andliga och hade sannolikt sina rötter i den antika
traditionen, underhållen af de kringstrykande gycklarna.
Vi hafva ofvan omtalat denna menniskoklass, nämnt huru
äfven de andliga ofta begagnat sig af dess tjenster, och
huru genom den de andliga skådespelen upptagit en mängd
burleska tillsatser. I samband dermed påpekade vi äfven
sambandet emellan de gamla hedniska och de kristliga
förlustelserna. Vid jultiden hade fordom de gamle firat
sina Saturnalier, och till ersättning för dem infördes i
den kristna församlingen en fest. Narrfesten kallad,
hvilken skulle utgöra en hånande efterapning af den
hedniska gudstjensten. Men sedermera, då hedendomen och
dess kult längesedan voro glömda, fiek den kristna
gudstjensten sjelf tjena till skottafla för skämtet; på S:t
Ste-fani dag (annandag jul) förrättade en narrbiskop en
parodisk gudstjenst i kyrkan, diacuni och subdiaconi åto korf
samt spelade kort och tärning på altaret, lade gamla skosulor
i rökelsekaren m. m., under det att mängden efter slutad
messa dansade om i kyrkan, tillåtande sig de största
utsväfningar. På de oskyldiga barnens dag firade skolung-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>