Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tillägg.
Till sid. 190. Historien om Adam, Eva och syndafallet var ett i
Tyskland omtyckt ämne under detta århundrade och förblef så
ända in uti 18:de århundradet. Man finner det behandladt uti
alla arter af skådespel, såsom Opera, Marionettspel, Haupt und
Staats-Action m. fl.
Till sid. 260. Läran om trolldoms och kätteris identitet fick kyrklig
sanktion år 1484 genom en bulla af Innocentius VIII. Får man
tro Olaus Magni (Hist. de gent. sept. Epit. p. 101) skulle redan
före 16:de århundradet häxprocesser egt rum i Sverige. Under
den stora häxförföljelsen i Sverige 1668—76 brändes öfver 100
personer, hvilket dock är obetydligt i jemförelse med de
brändas antal i Tyskland, der t. ex. ensamt biskopen i Bamberg lät
på något öfver ett år (1622—23) brännna 600 häxor, och en
häxdomare i Fulda skröt af att hafva bragt öfver 700 personer
på bålet. Ännu 1740—50 föreföll en häxprocess i Dalarna (Del.
G. Ark. IV. S. 237). Först 1779 afskaffades i Svenska lagen
dödsstraffet för trolldom.
Till sid. 400. Den tyska teatertrupp, som vid denna tid ensamt hade
rätt att kalla sig "Chursächsische Comoedianten," var den berömda
Veltheimska; men denna vistades i Tyskland under ären 1691—
97; förmodligen har derföre den trupp, som besökte Sverige,
varit en mindre bekant, som här begagnat sig af den nämnda
titlen. Att dessa trupper på resan till hufvudstaden uppfört
skådespel i landsortsstäderna synes af kyrkoherden Lacanders i
Ystad klagomål inför Lunds konsistorium år 1690. Den 10 Dec.
an-mälte han, att på rådhuset i Ystad "agerades komedi eller fastmera
göcklerij söndagarna," första Adventssöndag om Judith och
Holofernes samt andra Adventssöndag om den rike mannen och
Lazarus, hvilket, ehuru förbudet i förordningen om Sabbatsbrott,
"dock lockade fast mer folk än gudstjensten." Konsistorium
hänviste kyrkoherden till magistraten, och d. 30 s. månad
inrapporterade han, att det tillämnade skådespelet "om Doctor Fausto"
blifvit instäldt och komedianterna "rest uppåt före helgen."
(Cavallin, Lunds Stifts Herdaminne II. 318—19.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
