Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Viktor Rydberg. Ett par minnesord af Oscar Levertin. Med ett porträtt i ljustryck af Viktor Rydberg samt 6 bilder i texten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
viktigaste minnesmärket af hans gärning som polemiker —
Bibelns lära om Kristus. Utkommet 1862, midt i den
Napoleonska positivismens, i Littrés, Taines och Renans ålder,
markerar det öfverallt i tankegång, plan och operationsbas
Rydbergs redan från början så begränsade ståndpunkt. Det
är ett verk af en protestant, som väl ställer sig utanför
kyrkan, men knappast utom den kristna församlingen,
anslutande sig till de många germanska lekmän och präster,
för hvilka reformationen, sådan den påbegynts af Luther
är en ännu alltjämt fortgående och oafslutad rörelse —
och inom hvilkens vidsträckta cirkel af på bibelns kärna
hvilande tro hardt nog oändlig utveckling är möjlig. För
dem som ej delade denna åskådning, men gaf den religiösa
striden en helt annan och radikalare formulering, för dem
var hans undersökning blott en teologisk traktat, skrifven
med en värme, en sanningskärlek, ett allvar som
ovillkorligen ryckte med — men dock en teologisk traktat,
riktad visserligen till spörjande och trängtande, men till
dem, som stannat inom templet. Den hade intet att säga
till dem, som för sista gången i besviken ensamhet stigit
ner för dess trappor. Ingenting är därför mer obehörigt
än att jämföra hans verk med Strauss’ eller Renans, ty dessa
äro ej blott betydelsefullare och genialare, de äro af helt
annat slag. Det tjänar intet till att sammanställa
stridsskrifter med en utläggning, och i jämförelse med sådana
verks världstilldragelser är Rydbergs en liten familjehändelse
af vikt blott för släkten. Men det var en talrik släkt han
vände sig till, en stor del af sitt lands bildade majoritet,
hvilkens världsordning hans milda och vackra bok med
så mycken lärdom och samvetsgrannhet sökt stämma
öfverens med bibeln. Så kan Rydberg kallas våra
dagars ypperste svenska sektbildare, om man från ordet
sekt tager bort allt hvad det kan rymma af snäfhet och
ofördragsamhet.
Svea 1896. 2
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
