Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tält för korsen och relikerna och vigde platsen till martyren Stefanus.
Så planterades Kristi kors, där altaret nu står.»
42 Chronicon, 7:e boken. I Korveys historia får man gå försiktigt
fram. Klostret har haft många hävdatecknare av typen Nils Rabenius
i Hedemora — främst läkaren Paullinus från 1600-talet. Han nöjde
sig ej med att upptäcka källor, han uppfann sådana. Andra »forskare»
gingo i hans spår. En humorist travesterade: »Letzner födde
Paul-linus, Paullinus födde Falcke, Falcke födde Harenburg.
43 G. von Detten, Die Abtei Corvey (i Frankfurter-Broschüren,
1895)-
44 Paul Lehmann har visat på saken i Neue Dichtungen des Agius
(Corveyer Studien, 1919).
40 Heliand, sången om Frälsaren, är angelsachsisk bibelpoesi på
tysk mark. Hans von Schubert (Die Geschichte des deutsch.
Glaubens, 1925) har framhållit, att dikten närmast inspirerats från Rabans
bibelkommentar. Troligen har Heliand skrivits i Korvey eller Fulda —
möjligen också i Welna eller Heiligenstedten (enl. prof.
Joosten-Miin-ster i Heimatbuch des Kreises Steinburg, I: 152). Hans von
Schubert är icke helt främmande för den senare tanken.
46 Wibald tili ärkeb. Hartwig av Bremen 1150 (Ph. Jaffé, Monum.
Corbeiensia, sid. 384).
47 Handskriften är från mitten av 800-talet; förvaras nu i
statsbiblio-teket i München. På försättsbladet står: »Hunc librum Geroldus pro
remedio animae suae concessit ad reliquias sanctorum martyrum
Stephani atque Viti».
45 Mera sannolik är Georg Hüffers förmodan (Korveier Studien,
1898), att handskriften varit en gåva av Gerold och tillhört dennes
»magna copia librorum».
49 G. von Detten a. a.
50 Munken Johannes Legatius utropar: »Corbeya illa Saxoniae
olim formosa, nunc sine forma, olim aurea, nunc lutea et prope nulla,
altius quam Lucifer ipse corruit» (Leibnitz, Scriptores res Brunsvic.
illustr., 1707—11). En handskrift i Kölns stadsbibliotek säger:
»O Saxonia, Saxonia! si tibi de aliis monasteriis nihil constat, vide
Corbeiense cenobium tuis in finibus positum; vide illius ruinas et
mirare desolationem!»
51 Wrangel intog 1634 det befästa Höxter, som förvarade en mängd
handskrifter från det utplundrade Korvey.
52 Legenden återges av Fritz Behrend (Höxter-Corvey in Gesch.,
Sage und Dichtung). Den finns upptagen i en lågtysk upplaga av
Translatio Viti.
53 I fråga om initiativet gå meningarna åt olika håll. Johann Schöffel
m. fl. skjuta fram Ebo, Christian Reuter o. a. kejsaren. Sannolikt
är väl, att Ebo tidigast haft planerna uppe. Bernhard Simson
(Jahrbücher des fränk. Reichs, I: 209) ger var och en sitt: »Kejsaren icke
blott gillade dessa (Ebos) planer utan synes rentav ha stimulerat honom
till deras utförande».
54 Regesta pontif. roman. I.
55 Franker-annalerna försäkra: Ebo »hade döpt många, somkommo
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
