- Project Runeberg -  Svenska folket genom tiderna / 1. Sveriges förhistoriska bebyggelse /
333

(1938-1940) [MARC] With: Ewert Wrangel
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tro och kult vid vikingatidens slut.

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)


Sjön Mien på gränsen mellan Småland och Blekinge är en gammal trollsjö, och i<bKlasahall, ett brant stup i sjön, bodde Klasagubben. Han regerade över fisket i sjön och kunde<bdraga ned misshagliga fiskare i virvlarna vid bergets fot. Klasagubben hade många<bsläktingar i Sverige. »Gubben i berget» har varit en ganska vanlig lokal gudomlighet, ett<bomhuldat föremål för sagodiktningen. Foto P. G. Vejde.
Sjön Mien på gränsen mellan Småland och Blekinge är en gammal trollsjö, och i

Klasahall, ett brant stup i sjön, bodde Klasagubben. Han regerade över fisket i sjön och kunde

draga ned misshagliga fiskare i virvlarna vid bergets fot. Klasagubben hade många

släktingar i Sverige. »Gubben i berget» har varit en ganska vanlig lokal gudomlighet, ett

omhuldat föremål för sagodiktningen. Foto P. G. Vejde.


tro annat, än att detsamma kunnat hända i Sverige. Namnet visar, att det
varit fråga om Tor. Man har druckit av samma ölkrus som han, och av
honom har man väntat ett gott och välsignat år.

Det bästa exemplet på gudabilder är i alla fall från Uppsala, som förut
anförts (ovan sid. 295). Där var Tor mitt i salen och Oden och Frö vid
hans sida. Möjligtvis skall man utläsa orden så, att det varit fråga om
trästatyer i sittande ställning.

Uppsala hade ju sitt berömda tempel. Men här bör påpekas det
egendomliga i, att medan detta tempel hyste gudabilderna och alltså borde ha
varit den verkliga centralpunkten för de ceremonier, som företogos till
dessas ära, berättas det i stället om den allra största offerfesten, den till
vilken alla måste samlas, att denna företogs i den heliga lunden och
tydligen genom själva sin karaktär sammanhängde med denna. Detta kan
förklaras bara på ett sätt. Lunden har varit den gamla platsen, där gudomen
dyrkats, medan templet varit en relativ nykomling och ännu inte förmått
skaffa sig någon mera framträdande plats i ritualen. Här kan man se
ytterligare ett sannolikhetsskäl för, att templet i Uppsala varit en ganska

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 31 23:55:49 2025 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svfolket/1/0366.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free