- Project Runeberg -  Sveriges historia i sammandrag / Första delen. Sagoåldern /
58

(1857-1860) [MARC] Author: Anders Magnus Strinnholm
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

förde trenne stora offerfester, som årligen sknlle firas, den ena
i vinterns början, den andra i midvintern, och den tredje om
våren. Dessa festliga offerhögtider, när de omkring en
tempelhelgedom till gemensamma offer samlade allt folket, utgjorde
det hufvudsakliga föreningsbandet mellan Sviihiods stammar,
åtminstone lill en början så mycket, alt derigenom lades grund till
nalionalsinne, i det småningom de skilda folkgrenarne lärde att
betrakta sig som elt helt; derföre också templet i Upsala, dit
offerbelgedomen kort efler Odens tid förlädes, blef medelpunkten
för hela landet.

50. Diarne, tolf lill antalet, bestämdes af Oden lill
föreståndare för offren. Det tillhörde) dem, att oförfalskade bevara
de heliga öfverlemningarne och iakitaga de sinnebildande bruk,
som af stamfäderna blifvit förordnade lill minnets bevarande af
de fornheliga lärorna. Diarne innehade den högsta, den
prester-liga lärdomen, kunskapen om Gudarnes ursprung, hvilka krafler
och föremål i naturen de betecknade, hvarifrån deras många
benämningar uppkommit, dessas djupare och doldare antydningar,
öfverhufvud läran om alltings upphof och skapelse, de verkande
krafternas natur och egenskaper. Dessa läror hörde till den
forn-kunskap, som i de mylhiska qväden kallas Jotnars och Gudars
runor (vetenskap), kända till hela sin omfattning endast af de
invigda och ofta utgörande ämnen för deras samtal, deras frågor
och svar samt pröfning af hvarandras visdom. Såsom de
förståndigaste bland folket, de kunnigaste i både gudomliga och
menskliga ting sattes af Oden Diarne äfven till domare och
ski-pare af rätt mellan folket. •

60. Asarne uppträdde med prakt och ståt, de medförde
en större kunskap om mångahanda ting, och de visste genom det
bruk, de gjorde deraf, geuom det skimmer af gudomlighet de
kastade öfver många saker, alt omstråla sig med gudomlig glans.
Med dem inkommo runorna till norden, en bokstafsskrift, som
förlorar sig i tidernas mörker, som tillegnades gudarne och som
genom sin nära slägtskap med del Grekiska alfabetet tydligen
röjer, alt densamma hitkommit genom invandringar från länderna
vid Svarta hafvet, der talrika Grekiska kolonier befunno sig. Ea
konst, alt med några streck beteckna tankar och Jjud, måste i
tider och bland folk, der man ännu var med skrifkonstens
hemligheter föga bekant, väcka en stor förundran och i sig sjelf blifva
ansedd för trolldom eller en hemlighetsfull vetenskap, hvilken kom
från förbindelse med högre väsenden. Derifrån den trollkraft,
som tillskrefs runorna, och det magiska bruk, som de runkunniga
gjorde af dem. Del var denna heralighetsfullhet, In ar i
AsahÖf-dingen och hans Diar insvepte de högre insigler, de medförde,
som gifvit dem anseende af stora trollkunniga män och efler
men-niskolyunets art, atl gerna tro det underbara och tillskrifva högre

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 00:21:43 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svhistsam/1/0064.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free