Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
forntida lagspråket heter, och hans rike inskränkt inom Götaland,
tillåfventyrs blott inom Östergötland. Östgöterna tillerkände hans
son Carl arfsråtten till konungadömet efter sin fader. Svearne
åter korade till Konung en ättstor man af namn Erik, den
Nionde af detta namn bland landets Konungar, för sin
from-het ocb sitt christliga nit äfven kallad Erik den Helige. Hans
moder Cecilia var dotter af den fordna Svea-konungen Blotsven
och syster till Sverker den Gamles fader Kol, densamme, som af
Svearne kallades Erik Årsäll. Sjelf var Erik förmåld med
Christina, såsom våra inhemska krönikor uppgifva, dotter af Konung
Inge den Yngre, men efter andra trovärdigare uppgifter, dotter
af Danska konungaättlingen Björn Jernsida och dotterdotter af
Konung Inge den Äldre (249). Om Eriks fåderneslägt åter vet
man icke mer, än att hans fader Jedvard varit en mäktig,
ansedd man, ”en goder, riker bonde”, såsom det heter i en
forntida krönika, hvilket vill säga, att han ej varit någon Konungs
man, men en man för sig i detta ords forntida stora betydelse.
271* Kon uu ga me före Erik den Heliges tid, de
nemligen, som bekänt sig till christna läran, hade alla, så vidt vi
känna, städse uppehållit sig i Göta rike, der haft sitt
konunga-säte och der ostörda öfvat sin christna gudstjenst. I Svearnes
bygder, såsom hufvudsåtet för Asa-gudarnes dyrkan, synes
Christendomen en lång tid haft svårt att intränga. Det talas väl om
Biskopar, men huruvida der ens i verkligheten sutit några
Biskopar, af hvilka de blifvit nämnda och hvad de verkat för den
nya lärans framsteg, derom sakna vi alla underrättelser. Det är
först från Erik den Heliges lid, kyrkan inom det egentliga
Svearike räknar sitt fasta bestånd. Han, säga minnesteckningarne om
hooom, lade sig vinning om att bygga kyrkor och förbättra
guds-tjensten. Genom honom fullbordades deu af förra Konungar
påbörjade ombyggnaden af Gamla Upsala tempel till christen kyrka,
ooh han insatte der christna prester att förestå Herrans tjenst.
Honom hafva äfven vårt lands hustrur att tacka för siua första
laga rättigheter ”till heder och husfrudöme, lill lås och nycklar,
”till halfva säng och tredje penningen af boets lösören och
aflinge-”gods.” *) Genom deona lag, gifven af ”Helge Konung Erik
”i namn Faders, Sons och den Helige Andes,” uttalades
Christendomens grundsats om qvinnans menniskovärde och menskliga
rättigheter. Erik bär i en gammal konunpalångd namn af
Laggi f va re, och det är troligt, att han sökt bringa i öfverensstäm-
*) Mundr, den egendom friaren utfftste sig att i boet inlttgga för den
blifvande hustruns räkning, och hemfölgden, den utstyrsel hon
erhöll af föräldraliusot lill ersättning för den henne bcröfvade
arfs-rätt, utgjorde, såsom vi sett (213), i tiderna förut hennes enda
lagliga andel af boet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
