- Project Runeberg -  Sveriges historia i sammandrag / Andra delen. Medeltiden /
382

(1857-1860) [MARC] Author: Anders Magnus Strinnholm
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

lingen af Medeltidens kyrkovålde, hvarlgenom det kom lill er-i
kånnelse af presterliga ståndets oafhängighet af verldsliga niakten
samt Romerska Stolens ovilkorliga rått till en öfver hela
Christen-heten sig sträckande nppsigt och domaremakl, ett andligt
förmyn-derskap öfver Konungar och folk; Erkebiskopar och Biskopar
sknlle alla tillsåttas genom val af domkapitlen, ocb valen bekräftas
af Påfven; ingen Biskop eller Erkebiskop skulle ntan Romerska
Stolens lillslädjelse kunna afsåttas, ingen hafva rått att draga dem
inför verldslig domstol, men alla klerker, munkar, nunnor*en^
kor och faderlösa barn höra under deras dom vår jo; kyrkan
der-jemte tillerkänd uteslutande domsrätt i saker, hörande lill tron,
till läran, till religionsvården, kyrkoordningen och kyrkotukten,
en domsrätt, som med kyrkans stigande makt åfven utsträcktes
lill alla i närmare eller fjermare samband med kyrkan stående
borgerliga rättsförhållanden, således äfven till rättstvister, som rörde
kyrkans inrättningar, hennes inkomster, i viss moo åfven
hennes egendomar.

315. Men äonu 173 år efter de af Gregorius VII
utfärdade stränga lagbud för kyrkans frigörelse från beroendet af den
verldsliga makten, och ännu 126 år efter det Calixliska
concor-datet (hvilket dock, såsom lemnande många förhållanden
obestämda, i sig sjelf mer var ett vapenstillestånd än en verklig fred
mellan slat och kyrka, derföre ock efter en tid striden åter
begyn-les och ånnu länge forlvarade), var härstädes kyrkan långt ifrån
så lossad från de verldsliga banden, som kyrkans lagar
före-skrefvo. Ännu togo de Svenska presterna sig hustrur, och ånnu
tillsattes Biskoparne af folket och Konungen. Så långe
Christendomen härstädes var i sin början och kyrkan i sin första
bildning, skedde vanligast, att kyrkans lärare tillförordnades och
utnämndes omedelbart af den Hamburgska Erkebiskopen såsom de
nordiska ländernas öfverherde. Sedan Christendomen åter blifvit
stadgad och Biskoparne myndigheter i samhället, tilläde sig
menigheten vid valet af dem samma sjelfståndiga rått, som i öfriga
likartade förhållanden bildar grunddragen af den urgamla Svenska
författningen. "Når Biskop skall tagas” heter del i den gamla
Vestgötalagen, ”då skall Konungen tillspörja alla i landskapet
”boende, hvilken de vilja hafva; han skall bondeson vara, och
”skall Konungen honom staf i hand såtta och guldring på fingret;
”sedan skall han i kyrka ledas och på biskopsstol såttas; då är
”han kommen till full rättighet att embetet förvalta, så snart han
”vigder blifvit.” Romerska stolen, efteraflysandet af de
prester-liga giftermålen, hade förklarat presters söner såsom en oren
af-föda af orena föräldrar arflösa, så att de skulle vara uteslutna från
arf efter sin fader. Men sönerna af Svenska prester trådde
merendels i embetet efler sina fäder, troligen emedan de, såsom af
presterliga fäder uppfostrade och hållna till boken, ännu långa

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 00:22:00 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svhistsam/2/0114.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free