- Project Runeberg -  Sveriges historia i sammandrag / Andra delen. Medeltiden /
390

(1857-1860) [MARC] Author: Anders Magnus Strinnholm
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

alten hvilostad. Styrelsen af riket under hans regeringstid synes
till väsendtligaste delen varit handhafd af haos Jarlar, Ulf Jarl
Fasi och Jarl Birger till Bjålbo; de förde ordet för honom på
tingen; ty sjelf var han fåtalig, emedan lian stammade mycket,
deraf han Äfven dr kallad Erik Läspe. Men allvar låg i haos
sinne och hug; han ville, att lag och rått skulle ske, och sjelf
var han rdltskafTens i sina handlingar, utan fläck i sina seder.
Hans gemål Katarina gaf honom inga arfvingar. Hon öfverlefde
honom, och såsom barnlös bortskänkte hon det mesta af sina
ooånga gods och öfriga egodelar till fromma stiftelser. Sjelf beslöt
hon äfven att ingå i Gudhems kloster och åt Gud helga sioa
återstående dagar, derföre åfven delta kloster i synnerhet rikt
begåf-vades af henne. Der troligen dog hon äfven som nunna, icke
långt derefter; en urkund från början af år 1253 nämner henne
såsom då redan död.

321. Det mest framstående draget i Sverkerska och Erikska
konungahusens regeringsomtanka och verksamhet, sådant det
tecknar sig i de handlingar, som från denna tid kommit till vår
kunskap, är deras lill kyrkoväsendet sträckta omsorg. Hvad
främjandet af vetenskap och konst och anstalter till mensklighetens
förädling och bildning för upplystare århundraden år, detsamma
var i tiderna af christliga lifvets barndom vården och omsorgen
om kyrkor och klosler såsom heliga stiftelser, från hvilka skulle
utgå Christendomens allt genomträngande kraft till menniskomas
eviga vål. Att försäkra kyrkans bestånd, stärka hennes inflytande,
hennes anseende af gudomlig stiftelse, var i tidens tro en
hyllning, hemburen åt den gudasände läraren, Christendomens stiftare.
I denna tro betecknade Konungarne sin lefnad med fromma
stiftelser, all såsom kyrkans jordiska beskyddare lägga sin vård om
Christendomen i dagen och derigenom göra sig förljenta af den
Högstes nåd och välbehag; i samma religiösa sinne ärade de
pre-sterskapel såsom uppenbarelsens sändebud och tolkare, som,
kallade atl verka för höga, religiösa och menskliga ändamål, såsom
sådana borde hafva makt att i stort arbeta för del goda efter sin
heliga bestämmelse. Ledda i sina handlingar af en sådan tro,
måste Konungarne i sambandet mellan kyrka och slat, i
preste-sfåndels förbindelse med thronen naturligt se etl stöd för
konungamakten. Biskoparne voro de kunnigaste män ocb tillika de mest
förmående, såsom de, hvilkas inflytande på folket mycket stärktes
genom andan af den lära, som de predikade; de blifva
Konungens Kanslerer, så kallade såsom utfärdare af konungabrefven; de
äfven sasom vittnen och närvarande vid beslutens fattande
underteckna de från Konungen utgåeude bref och domar; deras
underskrifter eller signeien slå merendels framför Jarlens och öfriga
storättnde mäns, nagon gång äfven framför de närmaste
frfinder-nas till konungahuset; deras väldighet och anseende, deras kuo-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 00:22:00 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svhistsam/2/0122.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free