Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
424
vägande. Bildstormande och annan oro åtföljde dem. Blott
Luther, sjelf ett ögonblick villrådig, men snart af deras frukt
igenkännande de falska profeterna, förmådde dämpa
deras framfart.
År 4524, då konung Gustaf tillbragte sommaren och
en del af hösten i södra Sverige och vid mötet med
Danmarks konung i Malmö, och Laurentius Andreæ var
konungen följaktig, ankommo till Stockholm på ett Holländskt
fartyg någre vederdöpare, bland hvilka de förnämste voro
Melkior Rink och B. Knipperdolling, den förre bundtmakare,
den senare krämare till sitt egentliga yrke. Desse män
började förkunna sina läror om andelig frihet, om Andans
omedelbara uppenbarelse, om påfvedömets styggelser och det
himmelska rike, som skulle framstå i ljus och salighet, så
snart påfvedömet med allt sitt afguderi och sitt utvertes prål
vore nederslaget. M. Rink företog sig utan att dertill
begära något tillstånd, att i St Johannis kyrka predika öfver
Johannis uppenbarelse. Hans och Knipperdollings föredöme
framkallade flera predikanter, mestadelen handtverkare; de
uppträdde i kyrkor och kapeller på malmarna, i
klosterkyrkan på gråmunkeholmen, eller, der tillfälle att få en kyrka
icke gafs, predikade de under bar himmel. Snart var
svärmeriet i full fart, icke allenast ibland dem som förstodo de
Tyska predikanterna, utan äfven ibland de öfriga: kyrkor och
kloster stormades, helgonbilder utställdes med afhuggna
armar och näsor m. m. omkring torg och gator, altaren,
orgelverk förstördes: förstörelsen blef allmän, utan att för
oordningen någon gräns kunde sättas.
Mr Langerbeen och Mr Olof delade väl icke
svärmeriet, men ”togo det för godt”. De öfverraskades så deraf,
att de icke förrän det redan var för sent, sökte skydda sin
hjord eller återkalla den till sans. Det var här såsom i
Wittenberg en förebild, ehuru lyckligtvis svag och ofullkomlig
af det split, den förvirring och de styggelser, som utmärkte
vederdöparnes upprättande af det Messianska riket i Mynster
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
