Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
181
tid var Svenska kyrkan protestantisk i motsats emot den
Romerska: ifrån denna tid blef den evang. Luthersk i motsats
emot den reformerta. Men ännu skulle trettio år fortgå under
svåra pröfningar och strider inan arbetet nådde sin fullbordan.
Samtidigt med striden mot sakramentarierna föregick
inom Sverige en annan, som ehuru obetydlig den vid första
påseendet kan synas, dock med denna hade nära
sammanhang, rörde samma frågor, och hade samma verkan,
nemligen att fastare knyta bandet emellan den Svenska och den
Tyska eller Lutherska reformationen.
Det ökade behofvet af kommunionvin, sedan efter år
4544 kalken allmänt vid den heliga nattvarden äfven
meddelades lekmän, och tillförseln icke svarade emot detta ökade
behof, hade åtminstone ifrån den tid, då ifrande puritanism
tadlade den stora helgd och vördnad man visade
sakramentet, framkallat förslaget, möjligtvis äfven på några ställen
bruket att vid förekommande brist använda i stället för vin
något annat dricksämne, såsom vatten, mjöd eller
körsbärssaft. I anledning deraf stadgades vid mötet i Stockholm
1562 att intet annat än vin finge begagnas, emedan man icke
borde träda ifrån Kristi instiftelse: var icke tillgång till vin,
så skulle nattvardsgång inställas, och vid sjukbesök den sjuke
tröstas med Guds ord. Efter utbrottet af kriget med
Danmark 1563 och Elfsborgs öfvergång till Danskarna,
försvårades tillförseln ännu mera, så att oro och missnöje började
uppstå i öfra Sverige. Erkebiskopen utfärdade i anledning
deraf d. 44 febr. 1564 till sitt stifts presterskap en
förmaning att undervisa folket, huru all vigt låge derpå att man
sätter sin förtröstan till Jesu Kristi förtjenst, och
sakramentet, då det ej kunde åtnjutas enligt Kristi instiftelse, kunde
utan själavåda umbäras: man borde så mycket mindre
tillåta sig bruket af något annat än vin, som den
vanvördnad för nattvarden hvilken sakramentarierne visade,
derigenom skulle ännu mera utbredas. Konung Erik, som blifvit
uppmärksam på denna oro, kallade följande månad erkebi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
