- Project Runeberg -  Svenska kyrkoreformationens historia / Tredje afdelningen /
160

(1850-1851) [MARC] Author: Lars Anton Anjou
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

460
Så mycket uppmärksammare blickar fästade Possevin på
Vadstena, hvars nunnor, då de måste infinna sig vid Luthersk
gudstjenst, skyddat sig från dennas verkningar genom den
af abbedissan anbefallda varsamheten att tillstoppa öronen”).
Denna stiftelse syntes honom underbarligen hafva af Gud
blifvit ensam i norden bevarad såsom en Noaksark, för att
återställa katholicismens frön, när kätteriernes syndaflod
upphört. Han förordnade att nunnornes antal skulle ökas, och
invigde sjelf några nya, äfven emot deras anförvandters vilja.
De förmanades att mottaga flickor till undervisning och hos
dem ingjuta Romersk tro. Men äfven här måste den gamla
tron omgjutas i den nya tidens anda: nunnorne och presterne
skulle för framtiden förpligtas till Tridentinska
trosbekännelsen: Canisii katekes och en andaktsbok lemnades, af hvilka
hvarje nunna skulle för sig afskrifva ett exemplar. Man
hoppades att klostrets prester skulle dels kunna bidraga att
bilda sådana för den nya påfviska kyrkan i Sverige, dels
finnas i det antal att derifrån kunde utgå missionärer till det
öfriga landet: den talrikt besökta skolan i Vadstena, der läraren
var hemlig papist, togs äfven i beräkning. Vadstena skulle med
ett ord blifva hufvudorten för omvändelseverket inom landet,
helst som utsigterne mörknade att få behålla ett
jesuitkollegium i Stockholm **). Detta kloster förtjenade äfven
derföre att omhuldas att både stiftelsen och dess dåvarande
abbedissa egde konungens och drottningens synnerliga ynnest***).
Ju mera hoppet om konung Johans bestämda öfvergång
aflägnades, med desto större oförbehållsamhet vände sig nu
*) De stötte Lutherska presternas hädelser ifrån sig ”med kristlig
vishet”, genom att fylla sina öron med vax och ull. Possevins ord hos
Theiner, 2, 29.
**) L. c. 1, 626 fr. Urk. B. s. 156 fr. 186 fr. 315 m. fl. st.
***) Se riksregistr. och drottningens bref till abbedissan d. 1 juli
1579 hos v. Troil, 1. c. 5, 350. Abbedissa ifrån 1553 (Vadst. klost.
Ration.) var Katharina Bengtsdotter Gylta, således tillhörande en af
landets anseddare slägter. Det var hon som tillfrågad af konung Johan
under en spatsergång i klosterträgården om icke längtan till äktenskap
och verldslifvet uppstode i klostersystrarnas hjertan, gaf det bekanta
I

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 00:36:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svkrefhi/3/0170.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free