Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Brytningar och motsatser vid 1890-talets början
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
7
samt Uppsala mötes beslut av år 1593 antagen och
förklarad är.»
För antagandet av Kgl. Maj:ts förslag talade vid kyrkomötet
bland andra tvenne av landets främsta jurister, landshövding
K. S. Husberg och justitierådet C. G. Hammarskjöld, därvid
argumenterande, att förslaget endast uttryckte det som redan
faktiskt var gällande rätt, enär regeringsformen, såsom senare
tillkommen, hade vitsord framför den tidigare kyrkolagen.
Förslaget innebure därför närmast en redaktionsändring,
varigenom åt kyrkolagen gåves en med gällande rätt mera
överensstämmande formuléring. En annan jurist,
landshövding C. Sjöcrona, företrädde dock en motsatt ståndpunkt.
Enligt hans uppfattning hade bestämmelsen i kyrkolagens
första paragraf icke blivit upphävd eller ändrad genom
stadgandet i regeringsformen. För honom innebar därför ett
godkännande av Kgl. Maj:ts förslag en reell ändring av
kyrkolagen. Och då enligt Sjöcronas mening något skäl icke hade
blivit anfört, varför en sådan ändring nu borde beslutas,
ansåg han sig förhindrad att rösta för lagförslagets godkännande.
Då det ifrågavarande lagrummet emellertid i andra delar
hade blivit upphävt eller ändrat samt enligt Sjöcronas
uppfattning ordalagen i bestämmelsen angående svenska kyrkans
lära borde erhålla en i formellt hänseende med nutida
skriv-och talesätt mera överensstämmande avfattning, föreslog han
för sin del i sin reservation till kyrkolagsutskottets utlåtande
följande lydelse: »Svenska kyrkans lära är den rena
evangeliska, som, grundad i Guds heliga ord, det gamla och nya
testamentets profetiska och apostoliska skrifter, är antagen
genom den oförändrade augsburgiska bekännelsen av år
1530 och Uppsala mötes beslut av år 1593 samt i hela
kon-kordieboken förklarad.»
Skillnaden mellan Sjöcronas formulering och lagförslagets
var den, att i den förra konkordieboken omnämndes, i den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
