- Project Runeberg -  Svenska kyrkan omkring sekelskiftet /
457

(1930) [MARC] Author: Edvard Rodhe
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XV. Gudstjänstliv och predikan

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

457

en av de mest hörda predikanterna. Redan under
göteborgs-tiden avlägsnade sig Heüman något från den härskande
traditionen inom stiftet. Den strama formen genombröt han,
men det är egendomligt att iakttaga, hurusom detta medförde
lösgörandet av vissa moment i den schartauanska traditionen
ur den infattning de där hade. Henric Schartau hade tagit
starka intryck av sin tids herrnhutiska förkunnelse med dess
känslobetonade framhävande av försoningen i Kristus.
Den korrektur Schartau vidtog borttog det känslobetonade
draget. Det hölls i varje fall så att säga i schack eller
inkapslades av andra moment. Det går igen i den av Schartau
influerade förkunnelsen. När Heüman i vissa avseenden bröt
med denna tradition, förlorade han i någon mån de nu
nämnda återhållande faktorerna, vilket hade till följd, att det
känslobetonade starkare gjorde sig gällande. Han närmade
sig därmed något den uppsvenska lågkyrkliga predikan. Det
var också Evangeliska Fosterlandsstiftelsens förlag som
utgav hans predikningar.

Omkring sekelskiftet inträdde, såsom i det föregående har
framhållits, i mångt och mycket en ny situation, en
förskjutning av det andliga läget. Resultatet av denna förskjutning
visade sig för predikans vidkommande däri, att denna för
ett växande antal människor tedde sig såsom
verklighetsfrämmande. Kulturens starkt inomvärldsliga tendens med
betonande av de materiella värdena och de materiella framstegen
sköt det religiösa över huvud i bakgrunden. Den ensidiga
väckelsepredikan fick allt svårare att vinna resonans. Den
dogmatiska predikans ram tedde sig antikverad och för snäv
inför den vidgade insikten om jordens naturliga
utvecklingshistoria.

På olika sätt sökte predikan anpassa sig efter det nya
läget. Fredrik Fehr hade på sin tid varit lyhörd. Han
ogillade både den högkyrkliga och den lågkyrkliga prediko-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Thu May 15 23:38:51 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svky1900/0457.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free