Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Nr 6. 5 februari 1930 - Litteratur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
132
SVENSK LÄRARETIDNING
Nr 6
blivit en möjlighet rikare att ge
barnen intressant litteratur för
bredvidläs-ningen.
Elvi Rydefält.
Talens Yeteiiskap. Av K. G. Hagström. Alb.
Bonniers förlag. Pris kr. 3: 75.
Dr Hagström har försökt det
omöjliga - och lyckats. Han har givit oss
den första populärvetenskapliga
framställning av matematiken, som existerar
på svenskt språk. Men detta är icke
allt. »Talens vetenskap» är också ett
stycke kulturhistoria, som kan
påräkna intresse långt utanför de
matematiskt intresserades krets. Man behöver
endast tänka på första kapitlet om
räkneord och taltecken. Här är en
imponerande mängd filologiskt vetande
sammanträngt på några få sidor. I de
närmast följande kapitlen giver
författaren en genetisk framställning av
talsystemet med de naturliga talen som
utgångspunkt och det komplexa
talplanet som slutmål. Sedan diskuteras
oändlighetsbegreppet och de möjligheter till
»oändligheternas» klassificering, som
den Cantorska mängdläran erbjuder.
Gentemot Georg Cantors
himlastorman-de, geniala tankeskapelse ställer -sig hr
Hagström skeptisk. Kanske tillmäter
han mängdlärans »skönhetsfel», de s. k.
antinomiernä, en större betydelse än de
förtjäna. Åtminstone vill man hoppas
så, ty ett sammanstörstande av den
Cantorska lärobyggnaden skulle
innebära en av de största besvikelser för
människotanken.
I de välskrivna geometriska kapitlen
får läsaren stifta - en låt vara ytlig
- bekantskap med de från
kunskapsteoretisk synpunkt så intressanta
icke-euklideiska rumsuppfattningar, vilka
grunda sig på ett utbyte av Euklides
berömda parallellaxiom mot andra
annorlunda beskaffade förutsättningar.
Infinitesimalkalkylen och den
därmed intimt förbundna fnnktionsteorien
förbigås naturligtvis icke med tystnad
i ett verk som detta. Tvärtom ägnas
åtskilliga sidor åt funktionsbegreppet,
som betraktas från en särdeles modern
ståndpunkt. I stället för att utgå från
de så nära till hands liggande
analytiska funktionerna anför författaren
exempel på sådana konstmässigt
uppbyggda funktioner, som spela en så
viktig roll i de »reella funktionernas teori».
Bokens sista tjugo sidor ägnas den
tillämpade matematiken. Här utredes
också matematikens ställning till konst
och filosofi. Att vid behandlingen av
gränsområdena mellan logik och
matematik presentera den Peanoska
ideogra-fien synes mig vara onödigt och
ända-målslöst. Peanos vetenskapliga stordåd
skulle säkerligen hava kommit mycket
bättre till sin rätt, om författaren i den
avdelning, som behandlar aritmetiken,
låtit läsaren få en inblick i den
slutledningsmekanik, genom vilken Peano
på grundval av sina fem aritmetiska
axiom bygger upp de naturliga talens
aritmetik.
Som slutomdöme om hr Hagström®
bok kan sägas, att den är ett av de
roligaste och lärorikaste
populärvetenskapliga arbeten, som under de sista åren
uppenbarat sig i bokhandelsfönstren.
»Talens Vetenskap» bör läsas av alla
matematiskt intresserade personer, men
särskilt är den att rekommendera åt
sådana, som i likhet med Schopenhauer
omfatta den irrläran, att en Gauss eller
Abel skulle kunna ersättas med en -
Brunsviga räknemaskin.
Z.
Har Jesus levat och vad kunna vi veta
om honom? Av Alf Ahlberg. Bokförlaget
Natur och Kultur, Stockholm. 157 sid. Pris
2:75.
Kring den fråga, som behandlas i
föreliggande arbete, ha stridens vågor
ofta gått höga. Man har lidelsefullt
tagit parti för eller mot, och på hätska
personliga utfall har det icke varit
brist. Det måste därför hälsas med den
största tillfredsställelse, att en så
kunnig och vederhäftig forskare som dr
Alf Ahlberg tagit upp ämnet till
objektiv och förutsättningslös
omprövning. Det kan väl antagas, att förf.
uppkallats till sitt inlägg närmast av
Georg Brandes »Sagnet om Jesus».
Något nytt utöver vad som förut
framhållits som skäl mot antagandet av
Jesu historiska existens gav den berömde
danske kritikern icke. Men han väckte
dock den gamla tvistefrågan till liv
icke minst genom framställningens
starkt polemiska utformning. Dr
Ahlberg, som bekant en av vårt lands mest
framstående filosofiska författare, har
gått väl rustad till sitt värv. Lugnt
och lidelsefritt diskuterar han
problemen. Hans skrift, som i bästa mening
är populär, vänder sig mindre till
fackmännen än till den för saken
intresserade bredare läsekretsen. Det är
av stort värde att på ett ställe få
samlat de viktigaste dokumenten och att
få ekvationerna hyfsade av sakkunnig
och fullt opartisk hand. Vill man
nödvändigt läsa ut någon tendens hos
förf., så skulle det kunna sägas vara
den att han söker övervinna
historicis-men, d. v. s. i detta fall den åsikten, att
kristendomens värde -står eller faller
med stiftarens historiska vara eller
icke vara. Denna uppfattning stämmer
väl med författarens filosofiska
inställning. För sin egen del anser han Jesu
historiska existens »fastställd med så
stor sannolikhet som ett historiskt
faktum kan konstateras». Striden om
Kristusmyten anses tillhöra ett förgånget
skede i forskningen historia. Men antag
att motsatsen kunde ledas i bevis!
Härpå svarar författaren: »Om också den
historiska Jesusgestalten upplösts, så
kvarstå dock evangelierna - och
evangeliet. Värdet av Jesu lära - hur man
nu också vill uppfatta denna -
varken ökas eller minskas av den ställning
man intar till frågan om den historiske
Jesus.–––-Paulus talar mycket litet
om den historiske Jesus, och de stora
religiösa genierna inom kristendomen
ha i allmänhet följt honom.–––-De
största historikerna så väl som de
största tänkarna ha överensstämt i den
tron, att i de mäktiga historiska
företeelserna sådana som kristendomen ett
värde av överhistorisk natur bryter in
i tidslivets relativitet, och att det,
sedan det väl en gång tagit gestalt i
tidlivet, icke mera upphör att verka.» En
position som denna träffas icke av
något angrepp mot historiska fakta. Det
är av vikt, att diskussionen kommer
över på denna linje. Att så skett är
för vårt lands vidkommande
huvudsakligen dr Ahlbergs förtjänst. Genom
sina föregående arbeten har förf. i
hög grad bidragit till att vidmakthålla
intresset för filosofi och humanistisk
kultur. Han hör icke till dem som
förlora sig i tomma abstraktioner; hans
tänkande kännetecknas alltid av
påtaglig relation till liv och verklighet. Dr
Ahlbergs skrifter kunna till det bästa
rekommenderas för alla, som utan att
ha tillgång till mera svåråtkomliga
specialarbeten, önska att i någon mån
orientera sig i tänkandets värld. För
varje lärare, framförallt för dem som ha
till uppgift att undervisa i kristendom,
är en skrift som den föreliggande av
betydande värde.
D. R.
Nytt i bokhandeln.
P. A. Norstedt & Söners förlag:
Provräkningsuppgifter till folkskolans
räknebok av Värner Rydén och Hedvig Norgren.
25 öre. Femte delen.
Uppfinningarnas bok. Del VII: Husbyggnad.
- Vägar och fordon. - Gator. - Järnvägar.
- Broar. 35 kr.
Albert Bonniers förlag:
Kyrkan och freden av Nathan Söderblom,
l kr.
Tal under Nationernas Förbunds tionde
ar-dinarie möte i Geneve sept. 1929. Kr. l: 50.
Vidunder och missfoster i fantasi och
verklighet av Ivar Broman. Kr. 3: 75.
Ögat och dess sjukdomar av Fredrik Berg.
Kr. 3: 50.
Medicinsk medborgarkunskap av Einar
Sjövall och Axel Höjer. Kr. 4: 75.
Samuel Johnssons liv av James Boswell.
Tredje delen. 1769-1775. 15 kr.
Kunskap. Universitetet för alla. De
humanistiska vetenskaperna. Haft. 11. Kr. 1:60.
- Naturvetenskaperna. Haft. 11. Kr. 1:60.
Minnen, meningar, melodier. Prosa och vers
av Torsten Fogelqvist. Kr. 5: 75.
Åhlén & Åkerlunds förlag:
Deklarera själv. 2 deklarationsformulär
att ifylla. - Anvisningar. - l formulär
ifyllt som förebild. 3 häften å l kr. 1.
Löntagare. - Pensionär. - Rentier. - 2.
Handlande. - Hantverkare. - 3. Lantbrukare.
Diakonistyrelsens bokförlag.
Ansgar, Sveriges apostel av Yngve Brilioth.
50 öre.
Om missionsundervisning av Anna
Sörensen. 50 öre.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
