Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. C. J. L. Almqvist
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
31
flera af de kvinnliga hufvudpersonerna i
Törnrosens bok, t. ex. Signora Duna, äro alla blott olika
omklädnader för samma ideal, och detta ideal
består för Almqvist, som nyss sades, i oskuldsfullheten.
Det är icke den genom kamp vunna sedliga
karaktären, utan fastmer den naturliga instinkten, som
omedvetet känner och gör det goda med aldrig
felande säkerhet. Kvinnan skulle vara helhetens
genius.1
Så heter det redan i Amorina:
Men hvi talar Amorina?
Tyst är bärgets gråa visdom,
Tyst är askens gröna mening,
Tyst är himlaslöjans stjärnspråk,
Tyst är själf det Hela — ts!
Blott ett ord är sagt i världen,
Jesus Christus är det ordet;
Skall jag någonting då tala
Vare det så här: du kvinna
Älska Christus, tro och lef.
Hel.
Helhet — det var ett slagord Almqvist
hämtat från sin läromästare Thorild, hvars hänförda
panteism också är Almqvists; ett annat är oskuld
eller hvithet. Han talar om att icke »fläcka sin
själs hvita sammet» och utbrister en gång: »Blott
en enda bön ber jag: Gud, gif oss oskuld.» Detta
1 Huru nära detta sammanhänger med den tyska
romantiken, behöfver väl ej särskildt påvisas; i synnerhet Fouqués
Undine har framdragits såsom i vissa fall en förebild till
Tintomara.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
