Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jehovah-tjensten hos hebreerna före babyloniska fångenskapen af Victor Rydberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
blott Gud som gifver, det är äfven menniskan som emottager;
gåfvan, om af andlig art, är icke utifrån kommen, utan
inifrån i form af en den menskliga andens förnimmelse: först
efter en process, genom hvilken det oförenliga i hans äldre
föreställningar afsöndrats och det sanna i dem sammansmälts
med denna nya uppenbarelse, är hon en menniskans
varaktiga egendom. Sådan är gången i den enskildes andliga
utveckling; sådan ock i ett helt folks, fastän den tysta
själskampen hos den förre blir hos det sednare till vapenskiften
mellan massor. Hebreemas historia gör derifrån intet
undantag; hon är ej en „supranaturalistisk“ eller öfverförnuftig och
underbar bit historia, mekaniskt inskjuten i en historia, som
utan underverk fortlöper i en kedja af orsaker och
verkningar. Hvad menskligheten är, ett organiskt helt, äro också
mensklighetens häfder, emedan de ej äro annat än slägtet
sjelft, betraktadt i sin utvecklingsstrid, deruti hvarje vunnen
seger är på en gång Guds nådegåfva samt en genom mödor,
tårar och blod sjelfförvärfvad mensklig vinst.
Den af kyrkan antagna supranaturalistiska åsigten om
hebreernas historia låter, förkastlig a priori, ej heller
rättfärdiga sig a posteriori, det är genom en förutsättningslös
forskning i de urkunder, uti hvilka hon anser sig hafva sitt stöd.
Århundradet, som föregick Juda rikes förstöring genom
babylonierne, är ett af de märkvärdigaste, samt i religiöst
och sedligt hänseende fruktbaraste i mensklighetens årsböcker.
Så sparsamt källorna från denna aflägsna tid flyta, äro de
dock tillräckliga för att visa oss folken ända från östra Asiens
aflägsna trakter till Arkipelagens öar stadda, med hänseende
till sitt andliga lif, i en jäsningsprocess, ur hvilken så godt
som samtidigt uppstå Konfutsés, Buddhas och Zoroasters
re-ligionssystemer, den reformerade jehovismen, samt hellenernas
filosofi. Det är ett jettesteg framåt, som menskligheten i det
århundradet tager. Utan att af de nämnda företeelsernas
samtidighet våga sluta till ett förhållande af vexelverk&n dem
emellan under deras uppkomst, kan man dock säga, att de
tillsammans utgöra en den vidsträcktaste reformation, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
