Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Medeltidens magi I. Inledande blick på medeltidens verldsåskådning och dennas historiska uppkomst af Victor Rydberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I verldsbyggnaden äro fyra grundämnen: eld, luft, vatten
och jord. Hvarje ting utgör en egendomlig blandning af
grundämnena (elementerna) och besitter såsom sådan sina egna
krafter. Men i sig sjelf är dock materien egenskaps- och
kraftlös. All kraft är andlig och utströmmar från en andlig
källa: från Gud, samt meddelas åt himlarne och åt jorden och
åt alla ting, som der äro, genom okroppsliga, andliga och
personliga väsen. Sådane uppfylla verlds-alltet. Sjelfva
grundämnena erhålla sina krafter af dem.
Dessa väsen kallas intelligenser eller englar. Genom dem
röras primum mobile och fixstjernhimmelen. Af englar föras
planeterna i sina banor. „Hvarje kraft i stenarne, vexterna,
metallerna och alla öfriga föremål härflyta från de
intelligenser, som Gud insatt till ledare och väktare öfver sina verk“ *).
„Gud såsom alla krafters ända och ursprung förlänar idéernas
insegel åt sina tjensteandar, hvilka såsom trogne verkställare
af den gudomliga viljan besegla med ideal kraft alla åt dem
anförtrodda ting“**).
En nödvändighet gifves icke. Allt har uppkommit och
allt är beroende af Guds godtycke. Naturlagame äro
ingenting annat än de föreskrifter, i enlighet med hvilka englame
sköta sitt kall. De lyda af kärlek och fruktan; men om de
af olydnad Öfverträdde de gifna föreskrifterna eller upphörde
att verka, hvilket är dem möjligt, skulle naturförloppet blifva
ett annat eller verlds-uret stanna, såvida Gud icke ingrepe,
för att hindra det. „ Stundom kringgår Gud deras
förmedlande tjenst och verkar omedelbart sjelf eller gifver han
eng-larne ovanliga föreskrifter, och dessa verkningar heta då i
högsta mening under “ ***).
Kunskapen om tingens väsen blir således i väsendtlig
mån en kunskap om englarne. Dessas oräkneliga härskaror
bilda nio körer eller ordningar, fördelade uti tre hierarkier,
*) Henricus Cornelius Agrippa ab Nettésheim: „De occulta Philosophia,“
I, XIII.
**) Ibidem.
***) Ibidem.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
