Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Medeltidens magi I. Inledande blick på medeltidens verldsåskådning och dennas historiska uppkomst af Victor Rydberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
som motsvara de tre verldame: urbildernas, de rörliga
him-larnes och den jordiska. Serafemas, kerubemas och
tronernas körer äro Gud närmast: de omgifva lik en hofstat hans
herrskarestol, fröjdas af hans anletes närvaro, genomströmmas
af hans kärlek, vishet och kraft samt höja eviga hymner till
hans lof. Tronernas ordning, dén lägsta inom denna högsta
empyreiska hierarki, förkunnar Guds vilja för den mellersta
hierarkien, åt hvilken de rörliga himlarnés regering är
anförtrodd. Väldenas kör emottager dessa befallningar; krafternas,
som förer stjernorna och planeterna i deras banor samt
åstadkommer ålla andra himmelska verkningar, utför dem, medan
magtemas aflägsnar allt, som kunde hindra deras fullgörande.
Den tredje hierarkien, som omfattar furstendömenas,
erke-ehglames och englarnes ordningar, förvaltar de jordiska
tingen: furstendömena, såsom redan namnet antyder, äro folkens
och konungarikenas skyddsandar; erkeenglarne äro
religionens väktare och bära de frommes böner upp till Gud;
eng-larne slutligen vårda sig om de enskilda menniskorna och
förläna åt djuren, örterna, metallerna och stenarne deras
egenskaper. Samtliga hierarkier och körer bilda en
sammanhängande kedja af i hvarandra spelande verksamheter, och
verlds-byggnaden liknar en Jakobsstege, på hvilken
„Hijnmelskrafter upp och neder vandra
Och räcka gyldne ämbar åt hvaran dra. “
Alla jordiska ting äro afbilder af himmelska, och alla
himmelska ega sina urbilder i empyréen. De jordiska tingen
formades af en gröfre materia; de himmelska af en finare,
för intelligensernas inverkan tillgängligare; urbilderna äro
immateriella. Fördenskull låta sig de sistnämnda utan motstånd
fyllas af andliga krafter och kunna af sin fullhet meddela åt
de motsvarande afbilderna i stjernornas och planeternas
verl-dar. Dessa i sin ordning nedstråla öfverflödet af kraft till de
jordiska ting, i hvilka de hafva en motsvarighet. Hvarje ting
på jorden står således ej blott under inflytande af sin engel
utan ock i vexelverkan med planeterna, fixstjernorna och ur-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
