Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nema, som dukat under för kristendomen, ingenting annat än
olika arter af samma djefvulstjenst, och deras prester, siare
och läkare Satans verktyg; så var det naturligt dels att alla
traditioner frän hedendomens tid, hvilka kyrkan ieke
omgestaltat och gjort till sin egendom, skulle förvisas till
djef-vulstjenstens område, dels ock att hvarje handling, hvilken
tillskrefvos öfvematurliga verkningar, men som ej förrättats af
kristen prest eller i Jesu namn, skulle hänföras till en svart
magi, dels slutligen att möjligheten af en omedelbar
samverkan, ett medvetet förbund mellan djefvulen och menniskor
skulle upphöjas till en trössats.
En mellan det goda och det onda, mellan Gud och
djefvulen, mellan kyrkan och hedendomen uppstånden strid, som
föres med underverkets vapen af tvenne omedelbart mot
hvarandra stälda menskliga representanter för dessa principer, var
ett ämne, som ovilkorligt måste egga den diktande
inbillnings-kraften till verksamhet. Också finna vi redan i ett af den
kristna litteraturens äldsta monumenter8) en saga af denna
beskaffenhet. Det är Simon Petrus, klippan på hvilken
kyrkan är byggd, som der kämpar med den i
Apostla-Gemin-går omnämnde Simon magiern från Samaria. Sedan Mindre
Asiens städer bevittnat deras täflan i underverk, står
hiifvud-slaget dem emellan i Rom. I det församlade folkets åsyn
företager Simon magiern en himmelsfärd, men störtar ned och
bryter benen, sédan Simon Petrus befallt de onda andar, som
osynliga föra magiern mot skyame, att släppa honom.
Ytterligare utsmyckad uppdyker denna saga hos sednare kyrkliga
skriftställare. Till henne sälla sig snart andra om en
Cypria-nus, en "Theofilus, Militaris, Heliodorus m. fl., som af begär
efter jordisk herrlighet afsvärja Kristus och ingå ordentliga
förbund med djefvulen. I den helige Båsilii, erkebiskops af
Caesarea och Kappadocien, lefnadsbeskrifning [han var samtida
med kejsar Julianus ,,affällingen“] omtalas en yngling, som
af en hednisk trollkarl hade erhållit ett anbefallningsbref till
8) Recognitiones divi Clementis ad Jacob. Lib. 11.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
