Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Och har du genom ropet: segra, måna (vince, Luna!) inbillat
dig kunna återgifva henne hennes ljus? Har du, då du velat
bedja, gått till andra ställen än till kyrkan, såsom till källor,
stenar, träd eller skiljovägar? Har du der antändt ett ljus
och offrat bröd eller något annat?“
Den år 1182 aflidne Johan af Salisbury skrifver om
qvin-nor, som, anförda af en „nattdrottning“, församla sig och fira
gästabud, hvarvid de helst spisä kött af barn, som de stulit
ur vaggorna; dock förmodar han, att allt detta ieke är
verklighet, utan demoniska bländverk, syner som djefvulen
före-gycklar och tomma drömmar, helst sådant förekommer endast
med qvinnor och ej med män, söm äro af starkare förstånd.
Samma åsigt 0111 saken hyser Guilliaume från Auvergne,
biskop af Paris, (död 1248). Men redan i denna prelats
lifs-tid blef tron på hexfesternas verklighet genom påfven
Gregorius IX anbefäld, och hvarje tvifvel derom förklarades för
kätteri.
Samtidigt härmed upplifvades och stadfästes från kyrkans
sida kätteriets och hexeriets samband med hvarandra, så
nämligen att alla kättare borde anses som djefvulens svurne
un-dérsåter och invigde i hexeriet, om än icke alla hexmästare
och hexor fördenskull Vore kättare. Kyrkan, som vid denna
tid såg sig hotad af flera nyss uppkomna sekter, tillgrep alla
medel för att upprätthålla hierarkien och bekännelsens enhet.
År 1223 utfärdade Gregorius IX ett bref, i hvilket han
uppmanade till korståg mot stedingharne, en sekt, som hade
utbredt sig i Friesland och Nedersachsen. Han beskyllde dem
för att dyrka och hafva sammankomster med mörkrets furste.
Stedingharne skulle nämligen, enligt det påfliga brefvet, anse
djefvulen för den egentlige och gode guden, som af deri
andre blifvit fördrifven eller låtit fördrifvå sig ur himmelen,
men som skulle återvända dit i tidernas fullbordan, sedan
usurpatorn genom sin eländiga verldsregering, sin grymhet
och orättvisa, gjort sig förhatad af menniskorna och slutligen
blifvit öfvertygad om sin oduglighet och vanmakt. I sanning,
om en sådan lära hade uppkominit, så kunde man ej förundra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
