Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
almquist.
393
overalt kun gennem Forbrydelser, gennem Rrud paa
Samfundets Sædelighed, er gaaet fremad; han stiller
Ordenens, Linealens Gud Ormus op som overalt, i den
bedste Velmening, hæmmende og dødende Livet,
hvorimod Ahriman er Oproret mod Reglen, det langt dybere
frihedselskende, religiose Behov (Ormus og Ahriman);
og i forskjellige satiriske Noveller viser han, til hvilke
barokke Konsekvenser den blinde Autoritetstro fører
(f. Ex. Palatset). 1 den mærkelige Figur > Tintomar.i
tegner han Naturvæsenet, der staar udenfor alle sociale
og sædelige Forhold, og blot handler efter sin
Naturdrift, følger sit uskyldige Instinkt og lever ud fra
Torneroselivets Grund.
Som mod Samfundsmoralen fører han ogsaa i en
anden Række Digtninge Krig mod Theologien. Al
Theologi er ham af det Onde, det religiøse Liv skal
alene hvile i den Enkeltes • Gottesseligkeit uden
nogen Dogmers Indblanding. I Marjam — et Art
Drama fra Apostlenes Dage — persifleres vittig
Kristendommens hurtige Forvandling fra Jesu rene
Følelses-religion til Dogmelære. Overfladiske Omvendelser, der
nojes med Kristendommens ydre Form, og tomme
dogmatiske Tvistigheder bliver strax Følgen af denne
Forvrængning. I en skøn og sjælfuld Slutningsscene
sidder Maria og Johannes ene tilbage og ser med
Vemod, hvor hurtig Kristendommen i Menneskenes
Hænder er bleven forvandlet til Kirke, Forsamling,
Dogme.
Det var paa den ene Side ud af denne oprørske
Subjektivisme, der vender sig mod Samfundet, og paa
den anden af den friske, gemytfulde Artistinteresse for
Virkeligheden, som oprinder af Torneroselivet, at i 1838
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
