Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 13–14 - J. A. Eklund: Modern moralsofistik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Modern 1noralsofistik.
I.
Sofistiken är gammal. Och då den öfvat sig på alla fält för mänsklig
tankeverksamhet, har den naturligtvis äfven drifvit sitt spel på moralens om-
råde. Det har af många skäl varit särdeles lockande att öfva sitt kritiska
skarpsinne på detta underliga »du skall», »du bör», som alltid i en eller annan
form satt sin udd ~ot människans vilja, tycken och önskningar. Hvarför
skall jag’? Det är en fråga, som ligger nära till hands. Och med den frågan
har man sökt stöta udden af sedlighetskrafvet. Man har användt reflexionens
allra spetsigaste verktyg. Det har aldrig lyckats. Jag tror ej, man i det hela
åstadkommit annat än att slipa udden skarpare. Eller har icke just sofistiken
bidragit till sedlighetskrafvets skärpande?
Jag påpekar, utan vidare reflexioner öfver deras betydelse i öfrigt, tre
personligheter ur den mänskliga utvecklingens historia, som synas mig ställa
i skarp belysning, huru det tillgått, då det moraliska krafvet i förnyad kraft
brutit sig fram just i kamp mot moraliska sofismer. Jag nämner dem blott:
Sokrates i strid mot sofistikens urfäder i filosofiens historia; Jesus af Nazaret
i strid mot den myggsilande och kamelsväljande fariseismen; Pascal i strid
mot jesuiterna.
Då syftet endast är att säga några ord om, hvad jag vågat kalla den
moderna moralsofistiken, måste Jag lämna åsido det intressanta arbetet att för-
söka en jämförelse mellan denna och de äldre formerna. Likheter te sig
genast. Så synes t. ex. syftet i det hela vara ett och samma~ att åstadkomma·
en för herrar moralister själfva och möjligen äfven för deras biktbarn lätt
praktikabel och »angenäm» moralisk åskådning.
Jag ber om ursäkt för, att jag kallar de åskådningar Jag åsyftar »morali-
ska». Det är visst sannt, att uttryck förekomma, sådana som dessa: moralens
tid är förbi; moralen skall afskaffas. Men det är nog bara fraser. Arne Gar-
borg. som säger något ]iknande, fortsätter ungefär så: och ersättas genom ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
