Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 20 - John Personne: Kulturen och kristendomen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUREN OCH KRISTENDOMEN.
icke ens i något direkt forhållande till vare sig den förra eller den se-
nare. Kristendomen sätter sig i direkt förhållande blott till den enskilda
människan och vill lära henne förstå innebörden af att hon icke endast
hör denna världen till såsom kulturmänniska, utan också »den andra
världen» till såsom gudsmänniska. Men i den mån kristendomen får ut–
föra denna sin mission i världen, inverkar den naturligtvis indirekt i vissa
afseenden betydligt på kulturen. Ty människorpas förbättring och för-
ädling genom kristendomen har tillskyndat kulturen 1nycket »positivt godt,
mycken sanning, skönhet, sedlighet och många goda sidor hos sa.mfunds-
ordningen», oin också åtskilligt godt hos kulturen har sin upprinnelse i
dess egen utveckling.
Ja, i den mån kristendomen så gör sig gällande, får kulturutveck-
lingen ett annat skaplynne än förut. Ifrån att te sig såsom »en kamp-
för tillvaron», där egoismen är den verksammaste faktorn, och där följ-
aktligen den starkare är den som har rätt och sitter inne med makten,
gifvande spelrun1 åt »altruismen» så mycket som klokheten bjuder, kom-
mer kulturutvecklingen då i stället att te sig såsom en fredlig samverkan
till ömsesidig fördel och förkofran. Historien jäfvar icke detta påstående;.
tvärtom. Ty kristendomen har rätt att fordra’) att den icke identifieras.
med och göres ansvarig för alla misstag, som skett i kristendomens namn,
för alla skändligheter, som människor begått under kristendomens täck-
mantel. Kristendomen är icke identisk med vare sig den katolska kyrkan
eller den reformerta kyrkan eller den luterska kyrkan eller något annat.
kyrkosamfund på jorden. Icke alla som kallas kristna äro kristna. Och
om en i hjärtat sann kristen skulle i bornerad nitälskan för kristendomens
ära vilja hämmande gripa in i utvecklingen inom de kulturområden, som
till sin natur äro alldeles heterogena med kristendomens innehåll och
uppgift, undertrycka t. ex. vetenskap och forskning af dylik art, eller om
en i hjärtat verklig kristen, af oförmåga att känna igen kristendomen i
någon annan mänsklig kyrkoform eller bekännelseform än den, i hvilken.
kristendomen blifvit hans egendom, rasar, kanske med eld och svärd,
mot »kättare» eller åtminstone ofördragsamt dömer och på finare sätt.
förföljer sin »irrläriga» nästa - hvad rår kristendomen för det!
Vilja vi nu till slut söka efter en bild, som åskådliggör förhållandet
mellan kristendomen och kulturen, kunna vi välja Kristi liknelse i l\1att.
I 3: 33: »Himmelriket är likt en surdeg, hvilken en kvinna tog och blan~-
dade i tre mått mjöl, till dess alltsammans blef syradt. »
Kristendomen är något helt annat än kulturen, men kristendomen.
vill förädlande »genomsyra» kulturen. Och till det arbetet behöfver den_
nog ännu århundraden.
John Pcrso1111c.
–-~><«–-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
