Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 7 - Edv. Laurent: Om våra dagars medicinska protestantism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
44° OM VÅRA DAGARS 1EDICINSKA PROTESTANTISM.
såsom abnorma, sjukliga? Ty i själfva verket finns ingen gifven gräns mellan
sjukdom och hälsa; vj skapa den genom jämförelse. Förf:s s. k. urartning ar
måste således åtminstone delvis kanske existera, om ej i de nuvarande, så
dock i andra former, ty de äro måhända betingade af lifvet själft.
H vad jag här ofvan anfört, är det hufvudsakliga innehållet i författarens
broschyr. För att ej trötta läsaren, vill jag därför nöja mig med att ur det föl-
jande endast anföra några yttranden. Förf. säger (sidd. 20– 2 r): »Den legi-
tima sjukvården gör sällan klart för sig, att behandlingen kan delas i två slag,
den allIT?änna och den specia1teknik förutsättande. Den förra kan göras till
gänglig för hvarje lekman. Den tid kan tänkas, då äfven en del kirm:giska
ingrepp kunna utföras af icke läkare.» Har förf. hört talas om den ]agen för
arbetets fördelning, som kan formuleras ungefär så, att en skräddare gör bättre
kläder, och en skomakare bättre skor, än förf. själf kan åstadkomma, om han
ej händelsevis sysslar med yrket? Denna lag bör gälla äfven inom medici-
nen; den, som ägnat sig åt medicinska studier, bör bättre kunna förstå medi-
cinska spörsmål och ingrepp, än den som ej gjort det. Och synes mig förf:s
lättvindiga sätt att behandla hithörande frågor utgöra en ny lärorik illustration
till denna lag.
På sid. 2 2 yttrar förf.: »det är att vänta, att den protestantiska medici-
nen kommit och kommer i samma läge till den ortodoxa katederterapien, som
den alltjämt .fortgående religionsprotestantismen till den legitima statskyrkan».
Min bäste förf., tänk efter!
Har m ej i eder broschyr uppställt en hel mängd dogmer, edra s. k.
lagar? Har ni för en enda af dem lämnat något vetenskapligt bevis? Säg
mig nu, representerar ni själf en dogmatisk eller en fri forskning - en kateder-
terapi eller en vetenskaplig sådan?
Sidd. 37–-38 räknar förf. upp en massa medel, som skulle göra medi-
cinerandet till stor -del öfverflödigt (såsom vatten, is, omslag, lavemanger, ka-
tetrar, elektricitet, massage etc.).
Alla dessa medel äro en frukt af den medicinska forskningen, och de
användas af medicinens idkare i största möjliga utsträckning. Men de kunna .
ej fullt ersätta medicinerandet och ej en gång i så hög grad, som förf. tyckes
tro, och därför måste äfven detta bibehållas. Man kastar ej bort ett vapen,
äfven om det har brister, innan man fått ett nytt, som i alla hänseenden öfver-
träffar det.
På sidan 53 säger förf.: »det är en föga tröstrik ennran, att vi under
våra dagar genom tillfällig minskning af häftiga smittosamma sjukdomars härj-
ningar nå en högre medellifslä.ngd än för roo år sedan. Äfven nervsvaga,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
