Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Apollodoros från Damaskus
- Apollofjäril
- Apollon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
APOLLOFJÄRIL
Trajanus* triumfbåge i Ancona, av Apollodoros
från Damaskus.
anförtrodd storartade byggnadsuppgifter men
föll i onåd hos Hadrianus och avrättades år
129. I Rom utförde han utom Circus och
Gymnasium det praktfulla Forum Trajani (107—113
e.Kr.), vilket redan under antiken betraktades
som ett byggnadskonstens mästerverk, samt
skapade vidare en bro över Donau i Dacien
och Trajanus’ triumfbåge i Ancona. G.V.
Apo'llofjäril, Parna'ssius apo'llo, dagfjäril,
tillhörande fam. Papilio'nidæ, är en av våra
största arter med en vingbredd av 65—85 mm.,
har breda, rundade, vila vingar, de främre med
svarta fläckar och gråaktigt genomskinlig
utkant, de bakre med svarta teckningar och två
röda, svartkantade ögonfläckar med vit pupill.
Larven, som är svart med röda sidofläckar,
lever på Sedum-arter. A. förekommer i Sverige
upp till Ångermanland. E. W-n.
Apo'llon (lat. Apollo), grekernas näst Zeus
förnämste gud, son till Zeus och Leto (lat. La
tona), vilken födde honom och tvillingsystern
Artemis vid berget Kynthos (därav binamnet
Kynthios) på Delos. Hans tillnamn Lykios
(även tolkat ss. ”ljus-” el. ”vargguden”) anger
måhända, att han härstammar från Lykien i
Mindre Asien, ett antagande, som även
förklarar hans partitagande mot grekerna i trojanska
kriget. Hos lykierna el. hos hyperboréerna (se
d o.) tillbringar han ock vintern för att om
våren återvända, buren av en svan el. en grip.
Enl. gängse uppfattning är A. eg. en ljus- och
solgud, men vittnesbörden därom äro
jämförelsevis sena el. ock tvivelaktiga. Han är en
mångsidig gud liksom de flesta av den grekiska
mytologiens gestalter, och alt angiva hans
”grundväsen”, ur vilket alla egenskaper och
funktioner skulle kunna härledas, är icke
möjligt, lika litet som någon allmänt godtagen
förklaring av namnet A. hittills kunnat givas. I
Iliaden framställes han ss. en ”fjärrträffande”
bågskytt, som. med sina pilar sänder pest
och död men även äger makt att hela. Han
betraktas också ej blott ss. en dödsbringare
och mäktig hjälpare i striden
(Boedro'-mios) ulan även ss. läkegud (Paia'n), till
vilkens ära paianen uppstämdes. Ehuru han i
denna speciella funktion sedermera trädde
tillbaka för sin son Asklepios, förblir han i alla
tider en avvärj are av ont (Alexi'kakos),
värnande herdarnas hjordar (A. no'mios) och
lantbrukarens fäll (Erysi'bios, rostavvärjaren,
Smi'nthios, åkermusfördrivaren) ävensom
människornas boningar, framför vilka hans heliga
stenpelare plägade uppresas vid ingången (A.
agyiéii's). Han hägnar även den uppväxande
ungdomen och dyrkades jämte Hermes och
He-rakles i de gymnastiska övningsskolorna. Det
fullständiga namnet Foibos (lat. Phæbus) A.
betecknar honom ss. r e n a r e n. Ss. sådan har
han genom att fordra icke blott kroppslig utan
även sedlig renhet främjat en högre etisk
utveckling och genom sitt krav på rening från
Apollofjäril; överst larven.
1323 -
— 1324 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Dec 22 00:49:41 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svupps/1-1/0800.html