Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
212
THORILD I TYSKLAND. 212
medel, intager nemligen till nutidens materialism ungefar
samma ståndpunkt, som Thorild till den äldre
materialismen *).
Grundtankarne i sin verldsuppfattning hade Thorild
redan som tjuguårig yngling med genial intuition uppdagat,
men derutöfver kom han egentligen aldrig* Knappast kan
man tala om någon utveckling hos honom såsom filosof.
Orsaken ligger väl lika mycket i sjelfva ståndpunkten som i
hans organisation: han var fängslad af sina förutsättningar,
hvilka han icke kunde upphäfva, och efter hvarje ansats att
gå utöfver dem, kastades han på dem tillbaka; hans
tankearbete, i hvilket inbillningskraften tog liflig del, försiggick,
så att säga, stötvis, och var icke ett strängt logiskt. Som
filosof är derföre Thorild intressantast i sin ungdom; han rörde
sig då med sitt rika känsloinnehåll och uttryckte detta i
poetiska vändningar och bilder. När han vid äldre år skulle
utarbeta sitt system, bringa sin verldsuppfattning i
vetenskaplig form, förföll han i tom formalism och godtycklig
schematisering. Innehållet, ryckt ur sin känslosfer, krympte
ihop, och om det än för honom sjelf, i hans entusiasm öfver
den brokiga vetenskapliga kostym, hvari han klädt det,
syntes fylligt och liffullt, kan läsaren; trots alla ordlekar
och infall, med hvilka Thorild slösar, i detta ay&tem knappast
se annat, än ett skramlande skelett, för tillfallet behängdt
med fantastiska draperier.
Ser man på de motsägelser, hvilka i Thorilds
filosoferande korsa hvarandra, kan det visserligen sägas, att "det
låg en verld i kaos i hans hjerna"; men å andra sidan står
») Jfr. "Unsere Zeit." XI Jahrgang Band. 2. a. 81. "Hæckels Na*
ttirphilosophie" von E. Dieterich.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>