Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning rörande Himmelens fröjder, samt om bröllop derstädes - 18. Under samtalet kom en lakej - 19. Men mot aftonen kom en löpare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
samhället, hvilket annars icke vore. Att lefva för andra är att göra
nyttor. Nyttorna äro dess band, hvilka äro lika många som
det godas nyttor, och nyttorna äro till antalet oändliga. Det
fins andliga nyttor, som höra till kärleken till Gud och
kärleken till nästan. Det fins moraliska och borgerliga nyttor,
som höra till kärleken till det samhälle och den stat, hvari
menniskan är, samt till de samhällsmedlemmar och
medborgare, med hvilka hon är. Det fins naturliga nyttor, som höra
till kärleken till verlden och dess nödtorfter. Och det fins
kroppsliga nyttor, som höra till kärleken till sjelfbevarelse för
högre nyttors skull.
Alla dessa nyttor äro inskrifna hos menniskan, och följa
i ordning, den ena efter den andra, och då de finnas
tillsammans, är den ena i den andra. De som äro i de första
nyttorna, hvilka äro de andliga, äro äfven i de följande, och
dessa äro visa. Men de som icke äro i de första, och
likväl i de andra och derpå följande, äro icke så visa, utan se
blott ut som vore de det på grund af en utvertes sedlighet
och medborgerlighet. De som icke äro i de första och andra,
utan i de tredje och fjerde, äro ingenting mindre än visa,
ty de äro sataner, förty de älska blott verlden, och sig sjelfva
af verlden. Men de som blott äro i de fjerde, de äro allra
minst visa, ty de äro djeflar, emedan de lefva sig sjelfva
allena, och om de lefva för andra, så är det endast för sin
egen skull. Dessutom har hvarje kärlek sitt nöje, ty kärleken
lefver genom detta, och nöjet af kärleken till nyttor är ett
himmelskt nöje, som i ordning ingår i de följande nöjena,
och allt efter påföljdsordningen förhöjer dem, samt förevigar
dem.» De uppräknade derefter de himmelska förnöjelser som
utgå af kärleken till nyttor, och de sade att de äro
myriaders myriader, och att de som inträda i himmelen ingå i
dem. Och genom vishetssamtal än vidare om kärleken till
nytta drogo de ut dagen med dem ända till aftonen.
19. Men mot aftonen kom en löpare, klädd i linne,
till de tio främlingarna, ängelns följeslagare, och inbjöd dem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
