Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
kanske också för fångvaktarna och deras höga
uppdragsgivare. Brottsligheten har blivit
radikalt förminskad tack vare nazismens
uppfostringsmetoder, skriver lycksalige B. M. Som icke
känner själva tredje rikets existens som
någonting i stil med det allra värsta brottet mot
humaniteten. ”Deras viljor tycktes definitivt
hrut-na och alla deras väsenskrafter underställda en
enda dominant: skräcken”, skriver han om den
ömkliga åsynen av de politiska fångarnas långa
rader. Men icke desto mindre berättar han själv
några sidor senare, att ”den endo som
bemödade sig att försvara det tredje riket och göra
det rättvisa” mot en del oppositionella element,
som han träffade på i vissa intellektuella
kretsar, ”var författaren av dessa rader”, Och det
förstår man ju efter att ha läst den boken, som
förresten är utstyrd ,med tydligen av Goebbels
iordningställda foton. Malmberg säger sig
däremot ha varit illa berörd av de oppositionella
tyska intellektuellas ”märkliga likgiltighet för
Tysklands återvunna utrikespolitiska
auktoritet”. Det är tydligt, att kulturpersonligheten
Bertil Malmberg år 1936 närmast kände sig
vara — en utlandstysk. — Utrymmet tillåter inte
att ytterligare citera dessa tyska intryck,
varken då det gäller riksautobanan eller
patriotiska arbetare. Avslutningsvis ge vi en gång till
Bertil Malmberg ordet, som bekänner, att hans
känsla för tingens nya ordning ”var alltför
tragiskt dubbeltydig, det aktningsbjudånde hos
Hitlers Tyskland alltför mycket blandat med
sin motsats för att ädelt och gement verkligen
skulle kunna åtskiljas och ett gränsmärke
upprättas mellan beundran och aversion.”
Så vacklade den borgerliga kulturmänniskan
— av nazismen gärna kallad
”intelligensbesten” — under åren för Hitlerväldets yttre
framgång ”mellan beundran och aversion”.
Instinkten var uppenbarligen dålig, likaså synen
och, framförallt, det politiska omdömet.
Maktens sötma är en farlig sjukdom, som smittar
ner hyggligt folk. I dag stå de då vacklande
och beundrande, efter att ha tagit del av tredje
rikets fullbordade fakta, upp i protestmöten
och fördöma nazismens avskyvärda gärningar,
antingen det nu gäller judeförföljelserna,
förtryck av ockuperade folk eller överhuvud
utrotandet av elementära mänskliga rättskrav och
Tvångsuppfostran
till demokrati
Av Herbert Anckar
Ett av de allierades’ krigsmål är
återupprättandet av demokratin i Tyskland och Italien.
Vad det. senare landet beträffar ha händelserna
gått de allierade i förväg, så till vida att
italienarna själva gjort rent hus med
Mussolini-dikt.aturen. I skrivande stund är läget det, att
den avpolletterade diktatorn med tyskarnas
hjälp håller på att etablera ett slags
quisling-regim, vars makt och inflytande kommer att
sträcka sig precis lika långt som det tyska
herraväldet över italienskt område. Att denna
Mussolinidiktatur n:r 2 skulle överleva ett
tyskt nederlag eller ens en tysk reträtt ur
Italien är en sak, som utan vidare kan anses
fullkomligt utesluten.
Hur det kommer att gå i Tyskland med
Hit-lerdiktaturen inför eller vid ett militärt
sammanbrott, veta vi inte. Saken har i detta
sammanhang inte heller så stor betydelse. Antingen
tyska folket självt kastar ut hitlerismen eller
inte, så är diktaturen dömd att försvinna, i
samma ögonblick som dess krig är förlorat.
Men sedan anmäler sig ett nytt problem. Hur
skall det egentligen gå till att återupprätta
moralbegrepp. Det var en synnerligen lång väg
till Tipperary, go herrar!
”Tyska intryck 1936” är ingen särskilt
skrämmande litterär prestation, som i sinom tid
bidrog att ge styrka åt Hitlermyten. Den
besannar — som typ — emellertid det intryck, man
har fått under de gångna åren: borgerlighetens
kulturskymning är identisk med Hitlermytens
uppkomst och återverkan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>