Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første Afsnit - B. Forklaringen: at Forfatteren er og var religieus Forfatter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sidste — i samme Grad som det er lykkedes, i samme Grad
er det jo gjort umuligt at godtgjøre, hvilken Forklariirgeii er,
saa forsaavidt en Erkleeririg, err Forsikkring her synes at
være det eneste Middel til at have den dialektiske Spænding
og Knude. Dette seer meget skarpsindigt rid, og er dog der-
for egentlig knn spidssindigt Dersom Eir saaledes f. Ex. i
et vist Forhold fandt en Mystification nodvendig« sair er det
ganske rigtigt Spidssindighedens Coiiseqirents, at han skal
gjore det saaledes, at det — Coiniske fremkommer, at han
ikke selv kaii hitte nd af det. Meri dette er tillige Manglen
pair Alvor, der forelsket sig i Mhsiificationen i og for sig,
istedetfor at denne skal have sin teleologiste Sandhed. Hisor
derfor en Mystification, eri dialettisk Fordoblelse er brugt i
Alvoreiis Tjeneste, der vil den veere brugt saaledes, at deri
blot afværger Misforstaaelser og forelohige Forstaaelser, medens
den sande Forklaring er til at sinde hos Den, der redelig
soger. For at tage det Hoiestex hele Christi Liv paa Jordeii
var jo blevet et Spil, dersom hair i den Grad havde været
incognito, at hair var gaaet ganske ubemærket gjennem Livet
—· og dog var han i Sandhed incognito.
Saaledes med en dialettisk Fordolrlelse; og den dialek-
tiske Fordoblelse er, at Tvetydiglyedeii er holdt, Saasnart
« den fornødne Alvor tager sat, kan deri ogsaa lose den, bestan-
digt dog kun saaledes, at Alvoreii selv indesraaer for Rigtig-
heden; thi som en Qvindes Knibskhed forholder sig til den
sande Elsker, og da, men ogsaa da sorst giver sig, saaledes
forholder en dialektisk Fordoblelse sig til den sande Alvor.
Eii mindre Alvorlig kan derfor Forklaringeii ikke meddeles,
thi den dialektiste Dobbeltheds Elasticitet er for stor til at
han kan magte den; den tager igjen Forklaringen fra ham
og gjor hani det tvivlsornt, om det ogsaa er Forklaringen
Man gjøre drr Forsogetz man forsøge at forklare hele
denne Forfatter-Virksomhed rinder Antagelfe af; at det er en
æsthetist’ Forfatter-. Mcrn vil let see, at lige fra Begyndelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
