Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første Afsnit - B. Forklaringen: at Forfatteren er og var religieus Forfatter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af eongruerer denne Forklariiig itfe med Phccrromenet, nien
strander strax paa de »to opbyggeligeTaler«. Derimod gjøre
mari Forsøget med at antage, at det er en religieus For-
fatter, og man vil see, at det Skridt for Skridt slaaer til
paa ethvert Punkt. Kun bliver det Uforklarlige, hvorledes
det er faldet en religieus Forfiitter ind at bruge det Æsthe-
tiste saaledes. Det er, vi staae atter ved Tvetydigheden eller
den dialektiste Fordoblelse. Kuri er Forstjelle1i den, at Anta-
gelsen, at det er en religieus Forfatter-, vil have fastnet sig,
og Opgaven er, at forklare Tvetydighedcn. Hvorvidt eri
Anderi kan gjore det, afgjor jeg ikke; men Forklaringen er
det, som bliver Indholdet af denne lille Bogs hele 2det
Afsnit.
Dog her blotEet endnu, hvad der som sagt baade lyrisk
kan tilfredsstille mig qukr Menneske og qua Menneste er min
religieuse Pligt: eu ligefrerri Forsikkriiig, at Forfatteren var
og er religieus Forfatter. Da jeg begyndte vaer Enten-
«Eller (hvoraf in pkskenllresi sagt bogstaveligen kun har exi-
steret omtrent een Pagiiia, nemlig et Par Diapsalniata, medens
hele Bogerr er skrevet i 11 Maaneder og anden Deel forst)
var jeg poteutialiter fare dybt paavirket af det Neiigieuse
som jeg overhovedet er blevet. Jeg var saa dybt rystet, at
jeg fra Grunden forstod, at det umuligt kunde lykkes mig at
træffe den beroligede, trygge Midte, i hvilken de fleste Men-
nesker have deres Liv: jeg maatte enten styrte niig i For-
tvivlelse og Sandselighed, eller absolut vælge det Religieuse
som det Eneste — enten Verden efter en Maalestok, der vilde
vare rædsom, eller Klostret. At det var det Sidste jeg vilde
og maatte vælge var afgjort i Grunden; den forste Bevæ-
gelses Excentricitet var blot Udtrykket for den andens Jnten-
sitet, at jeg havde forstaaet mig selv i, hvor umuligt det
vilde være mig at være religierrs saadan til en vis Grad.
Her ligger »Cnten—Eller«» Det var en digterisk Udtøm-
nielse, som dog ikke gaaer videre end til det Ethifte. Person-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
