Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bilag „Den Enkelte“. Tvende „Noter“ betræđfende min Forfatter-Virksomhed - No. 1. Til Dedikationen „hiin Enkelte“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tillade B allotatioir, men vcrre, hvad han var. Sandheden,
der forholder sig til den Enkelte. — Og derfor er Enhver,
der i Sandhed vil tjene Sandheden, so ipso paa een eller
anden Maade M a rty r; var det m nligt, at et Menneske i
M odersliv kunde satte den Beslutning, i Sandhed at ville
tjene „Sandheden", saa er han ogsaa, hvilket end forresten
hans M artyrium vilde blive, endnu i Modersliv oo ipso
M a rtyr. Thi at vinde en Mcrngde er endda ikke saa stor en
Kunst; dertil behoves blot noget Talent, en vis Dosis Usand-
hed og lid t Kjendskab til de menneskelige Lidenskaber. M en
intet Sandheds-Vidne — ak, og det skulde jo ethvert M en-
neske, D u og jeg vcere -7- tor indlade sig med Mcrngde.
Sandheds-Vidnet — der naturligviis In te t har med P olitik
at skaffe, og for A lt af yderste Evne at vaage over, at han
ikke sorvexles med en Politiker — Sandheds-Vidnets gud-
frygtige Gjerning er, at indlade sig, om m uligt, med Alle,
men bestandigt enkeltviis, at tale med hver iscer, paa Gader
og Strcrder — for at splitte ad, eller at tale til Mcrngde,
ikke for at danne Mcrngde, men for at dog een og anden
Enkelt maatte gaae hjem fra Forsamlingen og blive den
Enkelte. „Mcrngde" derimod, naar den behandles som J n -
stants i Forhold til „Sandheden", dens Dom som Dommen,
afskyer han, Sandheds-Vidnet, mere end den unge sccdelige
Pige en Dandsebod. Og Dem , der tale til „Mcrngde" som
Jnstants, dem anseer han for Usandhedens Redskaber. Thi
for atter at gjentage: hvad der i P olitik og paa lignende
Gebeter stundom ganske, stundom tildeels har sin Gyldighed,
det bliver Usandhed, naar det overfores paa Jntellectuali-.
tetens. Aandens, Neligieusitetens Gebeter. Og for en maaskee
overdreven Forsigtigheds Skyld endnu blot dette: ved „S and-
hed" forstaaer jeg bestandigt „evig Sandhed". Men P olitik
- 0. D . har ikke med „evig Sandhed" at skaffe. En Politik,
der i „evig Sandheds" Forstand gjorde Alvor af at scrtte
„evig Sandhed" ind i Virkeligheden, vilde i samme Secund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
