Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
arnas åsyn. Hans ansikte sken liksom solen. Hans
kläder blevo vitglänsande. Gamla Förbundets
helige talade med honom, lagens och profetians
målsmän, Moses, lagstiftaren på Guds vägnar, och bland
profeterna den gestalt, vilkens hårda, lidelsefulla
drag djupast och varaktigast inpräglats i folkets
minne, Elias Tisbiten. Hänryckningen kom över
lärjungarna oförtänkt, utan någon särskild åtgärd
från deras sida. De hade icke övat sig eller tränat
sig. De hade icke gått upp med Frälsaren på
berget i avsikt att erfara något utomordentligt.
Vem vill icke lyftas upp en stund över jordens
jämmer och enahanda. Det finnes dagar, tyngda
av bekymmer, smälek och sorg. Ännu talrikare äro
de grå, enformiga dagarna. Själen längtar att få
känna sig salig och fri. Därför ha inom alla
religioner, i enlighet med själslivets villkor och rön,
regler uppställts, hur man skall bära sig åt för att
råka i hänryckning, se syner och, kanske bortom
medvetandets gräns, simma i ofattlig salighet.
Sådana regler och anvisningar finnas också i
kristenheten; mer metodiska inom mystikens
brödraskap, som sträcker sig genom kyrkans alla
århundraden, och som skapat en omfattande
själa-kunnig litteratur med anvisningar om vad
människan skall företaga och huru hon skall öva sig för
att steg för steg nå fram till själens saliga
förening med Gud, mindre metodiska, mer anlagda på
massverkan inom religiösa väckelser och rörelser,
som tid efter annan bryta fram på kyrkans andliga
87
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
