Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och vi äro för vår del beslutna att söka avlägsna
dem. Vi dela arbetarrörelsens strävan efter rättvis
och broderlig gestaltning av samhället, varigenom
möjlighet tillförsäkras varje människa att enligt
Guds avsikt utvecklas till full mänsklighet.»
IV
I synnerhet äga Jesu ord sin tillämpning på det
stora och djärva försök till samförstånd och fred,
som fått sitt säte i Genéve, i den vittblickånde,
universellt seende reformatorns, tankebyggarens och
samhällsbyggarens, Jean Calvins’ stad. Enligt min
mening är tanken på en rättsordning, som sträcker
sig utöver staternas gränser, en nödvändig följd av
Bibelns lära om den rättsliga ordningen och lagens
majestät såsom en gudomlig skapelse. Genom rätt
och rättfärdighet skall fred åstadkommas enligt
profeterna. Men denna stora och hänförande tanke
kan ingenting uträtta, om icke rättfärdighetens salt
alltjämt anbringas. Eljest inträder fadd smak, ja,
förruttnelse. I mars i år (1926) skrev The Times
om vad den kallar Nederlaget i Genéve: »Genéve,
som hyser en institution avsedd att förebygga krig,
förvandlades plötsligt till skådeplatsen för brutala
yttringar av just sådana intriger som driva
förtvivlade nationer in i krigets blinda avgörande.
Avgrunder av nationell rivalitet, misstänksamhet och
avund uppenbarades i hela sitt djup... Om Folk-
222
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
