Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
rikare och djupare än någon annan del av
kristenheten uppfattat evangeliets väsen, som är Guds
outgrundliga, orimliga, oförtjänta nåd och kärlek,
bevisad i Herren Jesus Kristus, och den genom
förlåtelsen, frigörelsen, förlossningen vunna
glädjen och friheten, som tillhör en kristen människas
medborgarrätt i Guds rike.
För det’andra gör jag gällande, att näst efter
den romerska kyrkan, som genom påvens absoluta
makt och sin allt starkare betonade avgränsning
från kristenheten i stort, intager en särställning,
den evangelisk-lutherska konfessionen räknar
flera folkkyrkor eller rikskyrkor eller, där
överhetens makt är större och den kyrkliga
självstyrelsen mindre, statskyrkor i egentlig mening, än
någon annan konfession. Dessa folkkyrkor äro
föremål för allmänt klander. Och för visso hava de
ej sällan och på sina håll alltför länge förblivit ett
slags överhetsinrättningar, innan den evangeliska
kristendomen enligt sitt väsen och sin bestämmelse
brutit igenom folklivet genom mäktiga andliga
personligheter och rörelser. Ändå har den norske
socialdemokraten Olav Kringen rätt i sin bekanta
broschyr om kyrkan, att ingenstädes i världen
något samfund åskådliggör allas likhet på samma sätt
som de evangelisk-lutherska folkkyrkorna. Där äro
kristendomens högsta skatter, Ordet och
Sakramentet, icke förbehållna ett fåtal som bildat en
förening, betala för sina bänkplatser och sin
tillhörighet i kyrkan. Där har kristendomen ingått en in-
92
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
